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緣便是停止了發呆。
董公諱緣從包裹裡面找出來一件白色的衣紗。
然後，董公諱緣咬破了自己的手指頭。
接下來，董公諱緣便是用自己手指頭的鮮血在包裹裡面找出來的那件白色的衣紗上面寫上了“賣身葬父”四個血淋淋的大字。
在包裹裡面找出來的那件白色的衣紗上面寫上了“賣身葬父”四個血淋淋的大字以後，董公諱緣又從大槐樹上面折下來一個小小的樹枝。
董公諱緣把上面有著“賣身葬父”四個血淋淋的大字的那件白色的衣紗掛在了槐樹的樹枝上面，董公諱緣便是扶著上面掛著有著“賣身葬父”四個血淋淋的大字的那件白色的衣紗的槐樹樹枝跪在了大槐樹下，等待有好心人能夠把董公諱事的遺體入土為安。
至於董公諱事，董公諱緣自己覺得，入土為安就入土為安吧？（未完待續。。）
第三百五十八章 願望落空 （求點推收賞評）
這個便是董公諱事的賣身葬父的傳說。
後來，《二十四孝》的作者郭居敬道聽途說了董緣賣身葬父的故事，便是把董緣賣身葬父作為了《二十四孝》的一孝。
只是董緣賣身葬父變成了董永賣身葬父。
董永賣身葬父是這樣的。
漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財。只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 ；有詩頌曰： ；葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。
董永原本是千乘今（山東博興縣陳戶鎮人）。東漢末年，地方割據，盜賊四起，董永看到山東不太平，就帶著年邁的父親，到湖北德安避難。沒過多久，董父得了重病，請醫吃藥毫無效果。離開了人世。董永悲痛不已，因為自己為避難漂泊之身，哪裡有錢買棺埋葬父親呢？無計可施。當地有位姓裴的富翁，聞而憐之，就借錢給他，讓他買棺安葬了父親。而董永從此賣身為奴，進了裴家。
一天董永奉主人之命，外出辦事。在辦完事回來的路上，遇到一個丰姿美貌的少婦。少婦流露真情地說：‘你沒有娶妻，我是個被丈夫離棄的少婦。能否給你做妻子？‘董永是個老實人。在當時社會來講是個忠僕。他回答這位少婦說：‘這件事，我自己不敢作主，須稟告主人。‘少婦笑說：‘痴郎，你怎麼這樣的怕主人？既是這樣。我願與董郎一同前去見你的主人。‘董永便帶著這個少婦。一同返回裴家。裴翁欣然為他們婚姻作主配成夫妻。並讓他們在一百天內。織出三百匹絹布贖身，做自由的農人。從這天起，少婦日夜紡織絹布。快速異常，非常人可及。在一百天的前一天，將三百匹絹布交給裴翁，裴翁按照他自己說的諾言，把董永的賣身契退還給他。從此，董永成了自由的農人。
沒想到董永剛脫離奴藉，少婦忽然向董永告別，說她馬上要走了。董永哭著說：‘你為我贖身的恩德，我還沒有來得及報答，你怎麼就拋下我走呢？‘ ；少婦答道：‘你我夫妻一場，我也捨不得你。但是，我是天帝的七女兒，天帝念董郎孝心，令我下凡相助，今百日緣滿，當回去向天帝繳旨。‘少婦說完便不見了。現在湖北省的孝感，原來叫德安，即是因為董永的孝心感動了天，所以改名為孝感。這些流傳於民間的原始情節，與後來《天仙配》中的情節不同，但都是崇孝的神話傳說。《天仙配》其實便是按照這個原始神話傳說，誇張成為‘老槐樹開口做媒‘。
就這樣，董緣賣身葬父變成了董永賣身葬父。
記載董永賣身葬父的《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》
