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慨，看起來哪個行當都會有幸運兒和不幸之人。
幸運兒可以靠著一兩本書就聲名鵲起，繼而笑傲江湖，不幸者則一直默默無聞，被人相忘於江湖。
他搖了搖頭，從這一展區轉向另外一個展區。
如果說剛才那個展區是“武林遺珠”的話，那麼這一展區則是武俠界的“八大高手”。
作為港臺武俠八大高手，他們分別是梁羽生、金庸、古龍、倪匡、溫瑞安、臥龍生、司馬翎和黃易。雖處於不同時代，但這八位作家卻都屬於“新派”武俠小說。
實際上林逸對武俠文化稍有了解，知道現代以白話文創作的武俠小說可分為“北派”、“廣派”和“新派”。
“北派”自1920年代盛行於內地，由“平江不肖生”向愷然和趙煥亭奠定基礎，之後還有還珠樓主、白羽、鄭證因、朱貞木和王度廬五位大家。自1980年廣州《武林》雜誌連載金庸《射鵰英雄傳》、廣州人民出版社出版梁羽生《萍蹤俠影》之後，“新派”作家征服了大江南北的讀者，殊不知“新派”武俠小說是從“北派”作品中獲取了不少創作的養分。而現在“北派”作家卻很少為人道起。據稱，《仙劍奇俠傳》的背景來源就是“北派”還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。
“廣派”是1930年代盛行於香港的武俠小說，早於“新派”武俠小說，內容著重表現功夫的真實性，也就是說人物所用招式必有依據，主旨統一，提倡習武風氣。稱之“廣派”或因作品以“廣府語”（即粵語方言）行文，而作者大多為佛山人。著名的“廣派”作家有鄧羽公、朱愚齋、唸佛山人、崆峒和我是山人等，他們的作品有《黃飛鴻正傳》、《黃飛鴻別傳》、《廣東十虎屠龍記》和《三德和尚》等，常以“南少林”為主題，故事圍繞洪熙官、方世玉、胡惠幹及三德和尚等人。
“新派”武俠小說的誕生與武術界太極派和白鶴派的比武有關，當時任《新晚報》副刊編輯的陳文統（梁羽生真名）前往報道比武，之後發現新聞報道反映不俗，總編輯羅孚請陳文統以是次比武為藍本，於報紙連載武俠小說，這就是“新派”的第一部作品《龍虎鬥京華》的來。一年後，梁羽生的同事查良鏞也被羅孚邀請來進行創作，查良鏞遂以“金庸”為筆名創作了《書劍恩仇錄》。
……
此時，看著眼前如此眾多難得一見的早期港臺武俠版本，林逸心中激動莫名。
據林逸所知，那位民國武俠大師“蹄風”的著作頗多，在網上也上拍過，基本上一套四五千，“我是山人”的小說流傳的也較多，價格大致在一套三千左右，因為廣東方言的緣故，受眾不是太多，所以價格反而偏低。而作為新派武俠大師的“金梁古”，其小說價值最大的是古龍，其次是金庸，再然後是梁羽生。
為什麼會這樣？
林逸研究發現，金庸成名較早，因此他的武俠小說被珍藏的也多，出版發行的也多。雖然在名氣方面古龍不如他，但是由於古龍出名要比金庸晚，所以早期他的武俠小說不受重視，以至於存世較少，應了“物以稀為貴”的原則，古龍早期的港臺版本武俠小說可以說是一本難求。
比如說臺灣武俠春秋出版，1970年版本的古龍作品《鐵膽大俠魂》（就是小李飛刀），一到三集，可以賣到13600元人民幣。
武功出版社70年代的《桃花殺手》上下兩本，可以賣到6000多元。
相比之下，武俠大師倪匡的舊武俠《萬里雄風》三冊全，1971年，武林出版社出版，一套才賣到3399元人民幣。
梁羽生的舊武俠《七劍下天山》上中下集全，有插圖，偉青書店出版也才賣到1319元人民幣。
林逸也曾研究過這方面的原因，除了古龍成名晚，前期作品存世較少外，估計還源於他的英年早逝。畢竟在收藏界有這種傳統，只要是名家的作品，隨著他的離世就會水漲船高，越來越有收藏價值，收藏價碼也不斷地加大，以至於終成“天價”。
……
就在林逸看著這些武俠舊書心生感慨的時候，一個聲音道：“朋友，看你模樣也是同道中人，何不坐下來喝上一杯？”
林逸扭臉看去，卻見不遠處，設著一方酒桌，酒桌上擺放著“金門高粱酒”，兩個中年男子正笑眯眯地看著他。
其中一人膀大腰圓，樣貌威武，也正是他邀請的林逸。
林逸不認識人家，再加上酒量一般般，就準備拒絕，可那威武漢子卻直接站了起來，並且讓出座位道：“想請不如偶遇，你我
