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力還是很巨大的。”
何賭王鬆了一口氣，沒想到林逸竟然慧眼識寶，看出這幅作品是明代大畫家孫克弘的作品，並且用事實證明了這幅作品擁有極大的收藏價值。
海百川也鬆了一口氣，沒想到自己這個女婿如此犀利，竟然在短短時間內就看出了這幅畫的真偽，並且重新定位了這幅畫作的價值。
不過旁邊忽然有人說話道：“你這定論下得也太武斷了。誠然，這幅畫作即使不是唐代畫聖吳道子的，你又怎麼知道是明代大畫家孫克弘的？這上面又沒寫他的名字……”
周圍人也點頭附和道：“是啊，這畫作雖然看似年代久遠，屬於古人仿的贗品，可又哪裡看得出作者是誰？題款是吳道子，落款也是道玄，又哪裡有孫克弘的影子？”
聽眾人這麼說，海百川也埋頭去看那幅畫，怎麼看，都找不出孫克弘這個名字，除了在達摩祖師頭頂有一組詩之外，再無它物。
面對這樣的質問，林逸似乎胸有成熟，他指了指那首詩，說道：“秘密就在這首詩上面。”
“這首詩上面？”眾人不由自主地將目光全都聚焦在了那首詩辭上。
只見那首詩辭這樣寫道：
達摩東渡一蘆葦，
佛法無邊普眾生。
子孫萬世皆膜拜，
猶克長江換一代。
我弘慈悲在心頭，
化作甘露菩提雨。
看到這裡了，有一些眼尖的忽然說道：“這竟然是一首藏謎詩後面四句每第二個字組起來豈不就是‘孫克弘作’幾個字？”
一語驚醒夢中人。
大傢伙這麼仔細一看，還真是如此。原來這幅畫的真正玄機竟然在這首詩裡面。
不過大家奇怪的是，林逸怎麼知道這些？
林逸笑而無語，要知道孫克弘怎麼說也是明代有名的大畫家，雖然是靠著仿別人畫作出名，不過他自身也很高傲，就算真的仿也要想方設法告訴人們，這幅畫真正的作者是他。因此，他就會在自己仿畫的作品中使用各種機巧來告訴後人這些秘密。
不管如何，林逸這番鑑定已經讓眾人心服口服，能夠如此完美地鑑定出這幅作品的出處，並且估計出這幅畫的潛力價值，對於一名優秀的鑑定師來說，已經成功地完成了鑑定工作。
至少此時何賭王很滿意，對著林逸不斷地點頭微笑。海百川也很滿意，覺得這個女婿給自己長了臉。
再看其他人，也都用異樣的目光看著林逸，如果說之前林逸給他們的感覺是斯文有禮貌，那麼現在就真的是才華橫溢了。要知道鑑定文玩不同於一般的學識，需要大量知識的沉澱和積累，因此往往那些大鑒定師都是一些老頭子或者年歲高者，像林逸這麼年輕，又這麼有見地的年輕人絕對是少之又少。
怪不得人家能夠獲得八品藏家的頭銜。
怪不得人家年紀輕輕就擁有十幾億身家。
這一切都不是偶然的，有實力才會有運氣。有才華才會坐擁天下。
原本那些把林逸看輕的人，此刻都不得不重新估量他的實力了。以至於林逸不得不再次應酬那些端了酒杯的超級大佬們，一口一個叔叔伯伯，叫得不亦樂乎。（未完待續。。）
第六百四十一章，淘書蜜月
林逸和海棠這小兩口差不多在香港呆了三天，幾乎天天都是各種各樣的宴會，見各式各樣的人物。天性懶散的林逸實在熬不過這種陣勢，在和海棠商議後，決定踏上淘書的蜜月之旅，第一站就是日本。
其實去日本淘書一直都是林逸最大的心願。要知道，古時候繼承了發揚了大中華文化的衛星國家主要有三個，第一個日本，第二個韓國，第三個越南。
話說中國曾以漢字“統治”了亞洲多個國家曾經的漢字文化圈，包括了越南、日本、朝鮮和韓國。
這些國家中，最早傳入漢字的是越南。因為史淵源，越南有許多重要的史書、公文都是採用中國文言文。比如《大越史記全書》，它是研究越南早期史最重要的史書之一，由文言漢文編撰而成。
不過，去漢字化程度最高的也是越南。19世紀末，來自法國的殖民者在越南強行推行拉丁字母拼寫的表音文字，並根據一位法國傳教士的標記方法，創立了一套文字，越南人稱之為“國語字”。自此，越南退出漢字圈。
而日本則早在漢字剛傳入時就改造了漢字。1000多年前，日本用簡化的漢字創造音節字母，這套字母體系漸趨成熟後，被稱為“假名”，被夾
