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情都拋到九霄雲外了，全身心地投入到棒球比賽的觀看之中。不久，美味的飯香從餐廳裡飄過來，他舔舔嘴唇，說了聲：“開飯啦！”然後徑自離開了。
此刻的我百感交集，想到他的生命將這樣混混沌沌地耗盡，我就感到揪心的痛。
“可以這樣認為，”我在筆記中寫道，“他僅僅活在記憶中的一個片段裡，其他的記憶要麼找不到了，要麼根本就是空白……他沒有過去，也沒有將來，被卡在一個個不斷變幻卻又毫無意義的瞬間。”接著又寫了些例行記錄：“其他的神經系統檢查專案完全正常。我認為，很有可能是科薩科夫綜合徵，由於受到酒精的過度刺激，腦間的*狀體嚴重退化。”我的筆記既有事實描述，又有觀察記錄，我把它們都作了仔細的整理和歸類。這期間我不斷思考，這樣的病症對他來說意味著什麼。他是誰？他在哪裡？他在幹什麼？他的記憶力如此之差，我們還能說他“存活於世”嗎？
在作筆記的時候，我一直迷信般地思考有關“魂飛魄散”的問題，思考人的記憶為什麼會有連貫性，其根源到底是什麼。吉米失去了根，把一切記憶都寄託於那虛幻而遙遠的過去。
“只要把記憶連線起來就好了。”但是他該怎樣連線？我們又該怎樣幫他連線？如果不連線起來，他以後的生活會怎樣？“我敢斷言，”休謨①曾經寫道，“我們只不過是各種知覺的集合體，這些知覺以讓人無法想象的速度不停地運轉，從而成就了所謂的人。”從某種意義上講，吉米就已經退化成“休謨式”的人了。我不禁想，要是休謨看到一個支離破碎、變幻莫測的人—比方說看到了吉米，發現自己的哲學理論有了活生生的例子，他該會多高興啊！
時間終結在1945
也許我能夠從醫學文獻中找到一些建議�
