流氓世家

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，挖了許多大坑，用大石塊蓋上，稱為“虎穴”。然後命令各級官吏和地方保甲檢舉城中的輕薄少年、惡徒、無證商販和務工者、穿奇裝異服並愛舞槍弄棒的浪子，寫出他們的姓名住址，編為書冊。用這種辦法，列出數百名嫌疑犯名單，突於某日出動了數百輛警車進行大搜捕，凡列在名單上的，一個不使漏網，罪名是“通行飲食群盜”。

略經審訊後，尹賞下令將被捕者每十人編為—組，每組釋放一人，其餘全部投入“虎穴”，蓋上大石。許多天後開石探視，坑裡的人全餓死了。尹賞將死者名單公佈出來，100天后，允許家屬前往收屍，屍體都堆積在京兆衙門門前的華表東面。一時間，長安城裡盡是喪車和號哭聲。有人還編了首勸世歌謠傳唱：“安所求子死，桓東少年場。生時諒不謹，枯骨後何葬？”

這場打擊及採用的手法太嚴酷了，很多故吏良民家的子弟受到震悚，自動錶示願意悔改。尹賞就以免去他們的罪名作交換，要他們立功贖罪，揭發同夥，並協助官府指認和搜捕那些教唆者、罪犯。從此，京師治安大見好轉。

在這一則史實中被埋穴處死及自首悔過的青少年犯罪分子，就是古代流氓中一個年齡特徵比較明顯的特殊型別——惡少。他們中的大多數人，都是編戶齊民即所謂良家子弟，有些人的父兄還是封建政府中的官吏。因為具有門戶可恃、涉世尚淺、血性不定等特殊的主客觀條件，人格可塑性很強，稍不留意，便易墮入泥淖，年紀輕輕學了壞樣。歷史上不少著名的文臣武將、學者詩人，甚至帝王貴胄等，可以在他們年少時找到一段不檢點的生活經歷，只是後來改邪歸正或嚴加自律，“修成正果”了。如三國時的魏王曹操，就是個典型例子。據《曹瞞傳》、《異同雜語》及《世說新語》等文獻記載，曹操年少時從不幹正經事，喜歡弄鷹玩狗，遊蕩無檢。曾潛入中常侍張讓家裡偷東西，被張讓發現後，便亮出兇器，翻牆頭逃走。又曾和袁紹以觀看人家娶媳婦為名，混進宅院中躲藏起來。到了晚上，突然高喊“有偷兒賊！”等大家全跑出屋外尋“賊”時，他和袁紹便溜進洞房，抽刀強行綁架新娘。當時，誰會料到這個偷、搶、騙、劫五毒俱全的惡少年，日後竟成為—代英雄呢？

“惡少”型流氓還有一個特點，就是其活動範圍、條件及方式難有確定，通常是樣樣壞事都可能幹。又因為畢竟還缺乏“經驗”，更容易撞入法網。即如本篇起首所述故事，實在是膽大妄為，竟會受人挑唆，向官吏發起主動襲擊，這在其他各種型別的流氓看來，當是幼稚之舉，所以吃了大虧。當然，在通常情況下，封建官府對惡少年的處罰，總比對成年罪犯寬容一些。

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浪蕩子——惡少（2）

古人依據“惡少”在某些方面的性徵，擬取了不少相關的名目：

俠少、惡子，即仰慕“任俠”、喜歡弄槍舞棒一流。西晉時的周處就是這麼個人物。據說他少年時兇狠強暴，是地方上一患，鄉親們把他與水中的惡蛟、山裡的猛虎並稱為地方上的“三橫”。後來他進山刺虎，又入水斬蛟，大家還當他死了，互相慶賀。

浪蕩兒、不肖子，即不思上進、日以飛鷹走狗、鬥雞玩蟲為戲的一流。北宋名臣寇準就有過這類經歷，他母親為之發狠心，用秤砣擲他，將其腳砸傷，以後便學好樣了。不過這種事例不多，多的是繼續墮落下去。古人謂不肖子有“三變”：一變為“蝗蟲”，把父兄留下的田地房產賣盡吃光；二變為“蠹蟲”，開始賣書畫；三變為“大蟲”，靠賣奴婢僕役，甚至賣妻妾吃飯。

衙內、花花太歲，即依仗父兄權勢為非作歹的官宦公子。如《水滸傳》裡的高衙內、《海瑞罷官》中的徐大少一流。這種人，其實已經是惡霸。

刷子、小飄頭兒、溜骨腿，即好色之徒，見了女人便同雪獅子向火，最容易鑽“美人局”。

王八、妙客、行頭、白臉兒、師巫，即靠相貌漂亮誘姦富家女子，或充當走紅娼妓面首的，說白了就是男妓，佔色騙財，常以敗壞受害者名節相挾。在封建社會男女關防極嚴的情況下，此輩還擅用化裝易容之術，冒充婦人混進閨閣行惡，俗稱“人妖”。本書第五章有“大淫棍桑衝”一節，可參看。

女無賴——潑婦（1）

南宋孝宗淳熙年間，建昌府南城（今江西南城縣）駐軍官戴受理了一件“強姦傷人案”。原告是城南民婦遊氏，被告是其丈夫的哥哥寧六。據遊氏控訴，寧六借尋雞為名，闖進她房裡欲行強姦，她在反抗時，被寧用菜刀砍傷了手，並有手上傷口為證。可寧六隻承認去弟婦屋內搜雞