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自己需要的那一部分，找準一個位置，他就可以成功。的確，很多大學生就是這樣找到學校的，很多找工作的人就是這樣找到應聘單位的，很多白領就是這樣成功的，甚至很多外國人就是這樣一點一點地認識北京的。
在人們的工作、生活當中，這種對事件完全陌生的情況出現的機率是非常大的，而搜商的意義也就此凸顯出來。
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搜商是生活藝術（1）
錢鍾書曾經有一句戲言：“把圖書館的書放進自己的書裡，然後再把自己的書放進圖書館。”也許我們還可以對他的戲言進行一次戲仿：“把別人的想法放進自己的生活，然後把自己的生活變成別人的想法。”
的確，我們的生活往往就是如此奇妙。透過搜尋大多數人對某一事物的看法，然後形成自己獨特的看法和觀念。在這種看法和觀念付諸實施之後，其經驗和成果又成為知識的一部分與人們共享，成為別人搜尋的物件，為更多的人服務。在這個迴圈的過程之中，搜商在人們的生活中有了一種審美的特質，一種生活的藝術由此產生了。
從上一節“釣魚的故事”中，我們已經略知這種生活藝術的大致風貌。在那兩個老頭比賽釣魚的過程中，不能說是隻有勝負而沒有樂趣的。李老頭固然輸了一著，但是，他同時又在失敗中跟王老頭學了一招，使他在以後的釣魚休閒中，增添了一種全新的技術和知識。這既豐富了他的生活，也豐富了他的人生。
不僅搜商雙向度的藝術是存在的，其實單向度的藝術同樣存在。
有一個朋友，最近買了一套房子。自然，買房肯定是要裝修的，但是這個朋友對空間藝術一無所知，甚至連最簡單的配色常識也不知道。雖然他的妻子做為女人多少有點藝術感覺，但和設計師的水平相比，還是差得太遠。關於裝修，似乎只有一個方案，那就是請裝修公司的設計師來設計，但問題是，他們的預算明顯不夠。怎麼辦呢？最終，他們想了一個辦法：在現成的同房型室內裝修效果圖中，選一個比較合心意的作為模型，再按照自己的想法加以改造。
裝修效果圖很容易搜尋，市面上到處都是。只是具體的修改牽涉到配色、造型等各個方面，他們兩個沒有專業背景的人，不知如何下手。最後，只好到處搜尋書籍資料，現學現用。於是小夫妻又是買書，又是上網搜資料，又是請教搞藝術的朋友……就是這樣問來問去，又由朋友介紹來介紹去，他們無意中結識了很多本來無緣結識的設計師、建材商、裝修鄰居、藝術家等等，無形之中成為了好朋友甚至關係客戶。在忙活了好一陣子之後，他們終於弄出了一個比較好的效果圖，不僅自己覺得滿意，朋友們也說不錯，終於可以“多快好省”地實施他們的“宜居計劃”了。與此同時，小夫妻突然發現，他們上街買衣服的時候，好像更有藝術眼光了；看到造型不錯的建築，也突然會欣賞了；甚至發現自己多了一份愛好——喜歡跑到書店裡，翻閱建築、美術、雕刻等藝術書籍。
這樣藝術化的效果，在生活中是常常發生的。搜商可以使人們的生活變得豐富多彩，藝術化起來，使得整個生活的質量也隨之提高了。居室的裝飾用品，需要搜尋才能全部找到，這是個常識問題。不可想象，假如沒有搜商，人們的藝術生活如何實現。一個小小的飾品，一幅唯美的山水畫，書桌上的筆筒，廚房裡的小道具，窗臺上的盆景……諸如此類，有哪一樣不得費心費力才能搜尋到。可見，高搜商才會擁有高質量的文化藝術生活。
搜商是生活藝術（2）
本來，人們只是為了辦一件很小的事去搜尋，但是在這過程之中卻牽扯到另外一些事件，另外一些細節，來來去去，本來繁重的搜尋和尋找，反倒成了一次又一次充滿意外驚喜的探險。如果僅僅把搜尋看作一次單純的事件，那麼，搜尋的過程和結果就是一次次始料不及的連鎖反應，由此構成了一個藝術化的故事。我們可以做一個形象的比喻：搜尋，就像一次次充滿變數的登山旅途，在享受登上山頂的喜悅的同時，也領略了沿途無盡的風景，認識了許多奇異的動植物，經歷了充滿意外的事件。因此，人們在搜尋中的收穫，有時遠遠大於搜尋本身。
藝術應該如何定義？我們以為，至少藝術能夠產生驚喜。無疑，搜商符合這個條件。
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搜商是現代生活（1）
事情還可以進一步放大。
假設我們承認西方哲學家、社會學家對“現代性”的概括——現代社會和現代生活就意味著人被層出不窮
