老山文學提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
你的害怕像是一種互相纏繞的心理體驗，因為擔心害怕會來而害怕，正如我們為失眠而焦慮，焦慮又讓我們更加難以入睡一樣。人類經常會處在這種混亂的心理感受裡，自我預感，自我求證，再自我建構，由此產生豐富多彩的心靈現實。產生貧困的預感，就會金錢飢渴，就會竭盡全力去撈錢，用富足來減弱對貧困的害怕。同樣，權力飢渴、性飢渴、安全飢渴、親密飢渴、賭癮、藥癮的人，明知並不需要那麼多，卻不能剋制，且永遠不能滿足。你的害怕也是一種害怕飢渴，明知自己不喜歡害怕，卻總是全神貫注地在內心去體驗，去尋找。 。。
第五章 我為什麼會這樣？（3）
一個害怕蜘蛛的人，眼睛會比不害怕蜘蛛的人更多地關注房子的頂角，桌椅的背面底面，牆縫，地角，凡是蜘蛛喜歡待的地方，怕蜘蛛的人都喜歡去找，在找的過程中體驗一種先兆般的恐懼不安。相對來說，怕蜘蛛的人發現蜘蛛的機率比一般人大很多。害怕害怕的人，害怕當然也會比一般人多很多，這是精神貫注的結果，是自自然然的事情。
人們的內心世界往往存在一種先佔般的預感，這種預感有很強的建構能力。一個有強迫性行為或觀念的人，會突發一種預兆，然後他停下來，等待一個糟糕的觀念產生，又被迫似的重複一種行為直到預兆變弱，觀念淡化。這跟一個人餓了，停下來找吃的，然後把可吃的吃了，直到這種餓感變弱有什麼兩樣呢？不同的是前者是不情願的、被迫的，後者是自願的、*的。
解決你的害怕很簡單，就是把害怕解讀為喜歡，喜歡你的害怕，你就會發現你總是花時間去找到這種感覺，在人際關係中去製造它，然後你可以沾沾自喜。客觀來說，人是需要害怕的，生命也需要害怕來滋養。害怕讓人需要安全，體驗到生命的脆弱與存在，並在生活中保持謙卑、節制、隱忍和大度，去問問你身邊的人，你是不是這樣的人！
人是需要害怕的，生命也需要害怕來滋養。害怕讓人需要安全，體驗到生命的脆弱與存在，並在生活中保持謙卑、節制、隱忍和大度。
為什麼我那麼煩她？
我是個比較隨和的人，跟所有同事關係也不錯，但唯獨對一位同事無端厭煩，討厭她的個性與習慣。其實她人也不壞，也沒惹我，可我就是看著她煩，有時故意為難她，我是不是錯了？
為自己找到一個假想的敵人是一種處理內心憤怒最安全、最省力、最有益的辦法。人活得哪怕非常的中立和客觀，仍擺脫不了內心善惡的影響。一個人，一個民族，一個國家，都會有意無意地把一些內部的憤怒轉移給他人，心理學稱這樣的情緒轉移為負性移情。人們也會把熱情、愛、欣賞投射給另一些事物和人，和他們分享快樂，這是一種正性移情。如果只能透過對你同事無端厭煩來平衡你的情緒，私下裡你應該對她心存感激。真正的厭煩是冷漠麻木，沒感覺和不知道。人對某件事某個人的惱怒有時混雜著許多完全屬於自己的東西，是某事某人激發自己潛藏已久的焦慮，因為無意識害怕這種內心焦慮再現，遷怒於他人他事。
在我看來，那位同事的某些個性或習慣，正好對應了你內心一直刻意要壓抑的東西，你厭煩的恰好可能是部分的自己。每個人的心中都存在著一些個性的陰影，自己難以察覺，你對一個人好對某個人歹，其實都是內心自我的具體化，類似一種心理願望表達。比如，我們都喜歡美麗的東西，心理願望正是渴望自己也那麼美。我們不喜歡醜陋的人和事，因為我們害怕自己丑陋。與人交往很像是照鏡子，你總能發現鏡中人美中不足的地方，喜歡也好，遺憾也罷，那就是你對自我的態度。
用分析的眼光看這是一種對關係的依賴，透過攻擊誰來讓自己感知到自己，獲得“我不像她”的自我感。比如，有人很風情，而你內心似乎也很風情，但你不願意這樣，或不願意讓人覺得你這樣，你就起勁攻擊那個人很*，這樣就證明自己不是那類人。這很像是此地無銀三百兩喲！讀你的東西，我還感覺有另外一層的心理含意，你敢於無端對她不敬有可能是你潛意識覺得她比較安全，她可能不具備有傷害你的能力。正如大國可以隨意評論和欺壓小國一樣。所以，我敢說你不敢用同樣的態度去對付那些尖酸刻薄的厲害角色，假如你不想討好她也會退避三舍。
為自己找到一個假想的敵人是一種處理內心憤怒最安全、最省力、最有益的辦法。（＇EXC＇）
txt電子書分享平臺
