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，生存比情愛更重要。
十一月中旬時，二十四個滿面塵土的龜茲僧人尋到了我們的住所。他們居然冒著危險，穿越沙漠，歷經半年時間，終於來到姑臧，追隨他們的上師——鳩摩羅什。別說羅什看到他們感動得熱淚盈眶，連我，也為這群僧人們的執著觸動。
姑臧沒有正規寺廟，此刻也沒有多餘的錢讓他們住到其他地方去。所以，我們的院子裡一下子變得擁擠不堪。我們的家，我想想都覺得怪異。從人種上來說，有漢人，龜茲人，鮮卑人。從身份上來說，有僧人，有僧人的妻子，還有未來的亡國之君、皇后和太后。這樣一群人，組合成一個奇特的家庭，每天的工作便是跑災民聚居區，講經羅什有時會讓弟子代勞，他還有另外的工作：行醫看病。
我根據自己讀過的記載，知道糧價必定會不停上漲。所以說服李暠，先拿出錢囤積糧食。我自己也把絕大部分錢換成了三百鬥高粱，兩百鬥小米，還有一百鬥小麥，堆滿了我們的雜物間。我以為有了李暠和我的這些存糧，可以接濟流民一段時間。可是沒想到，隨著隆冬的到來，情況比我知道的還要糟糕。
十一月下旬天氣驟然變冷，風似刀割，雪如絮下。災民更多了，南郡西平一帶本來災荒不是太厲害，卻因為呂光在跟這兩地的原前秦太守打仗，為避戰亂，又有不少人流亡到姑臧。每天有七八萬面黃肌瘦的人排隊在我們的施粥點外，雪花積在肩頭，往往等排到了，早就成了雪人，巍顫顫的手伸出，凍爛的傷疤流著惡膿。排隊時隨時都會有體弱之人倒下，不再有呼吸。羅什說過，不讓一個災民餓死，可是，恐怕沒到餓死，便已有人凍死了。
說服了李暠捐贈了一批棉衣，一千套，只夠分給老弱病殘。我們自己又添了兩百套，可是，每日都有裝著凍死者屍骨的板車往城外拉去。存糧以驚人的速度在減少，每天發完粥後還有大隊人眼巴巴地看著我們。粥已經變得越來越稀，可是仍然不能讓每個人分到一碗。再去買糧，價錢又翻了一倍。
雖然賑災一事上，李暠出了絕大多數錢。可是看到每天粥不夠分，不好意思讓李暠再多加糧，我在羅什要求下把自己的存糧添入。這樣，我們庫房裡的糧也在迅速減少。而我們自己，也好不到哪裡去。我們沒有收入來源，每天坐吃山空。不管弗沙提婆給了多少錢，都抵不上要養這麼一大家子。我這個財政大臣，每日犯愁什麼時候我們自己也要開始變賣家產了。
羅什根本沒有金錢概念，他身上壓根就不能帶錢，無論多少都會被他花光。不是施捨給乞丐，就是買書。多年供養優越的生活讓他養成了典型的富貴病。比如，在吃飯問題上，他是“食不厭精，膾不厭細”，喜歡精緻的菜色。雖然他從不說，可我能看出他不愛吃高粱麵糊糊。其實又有誰喜歡吃呢？小米粥還有清香，高粱面卻又澀又梗。
我是江南人，從小吃慣水稻。在龜茲時每天吃麵食，日子久了，也就習慣了。到姑臧後第一次吃到了高粱，才知道高粱的難吃，而且吃了高粱面窩頭肚子容易發脹。可是高粱耐旱。在夏日的旱災中，麥禾枯死，只有高粱還能有收成，所以是最便宜的糧食。我們賑災主要靠的就是高粱和小米。而我們自己，我都是讓公孫氏和段娉婷做好面、饅頭、餅子，帶到賑災現場我們一家子自己吃。我沒那麼偉大，要跟災民吃同樣的東西。我們現在的經濟條件，再拮据，也還沒到這一步。
羅什在穿著上倒是還好，因為總是穿僧袍，打過些小補丁的衣服，只要不明顯，他還是會穿。但卻很愛整潔，甚至有些潔癖。這幾天在災民中間跑，他從沒表現出嫌髒，但每天回到家便會換下衣服，第二天要穿漿洗過的乾淨衣服。
但他一項很大的花銷，便是買書。他在龜茲的書無法全部帶來，只挑了重要的，也已經是我們一路來最沉的行囊。到了姑臧，可以接觸到更多漢文書籍，他更是如同海綿一般吸收著漢地的文化。看書成了他最大的業餘愛好，而且這也是為他日後譯經打基礎，所以剛開始我也從來不限制他買書。可是，活字印刷還沒有發明，紙張又貴，這個時代的書籍比日用品貴上幾十倍。而他往往是看到喜歡的書，連價錢都不問就買下，剩下我尷尬地掏空口袋。
這個男人，唉，除了做精神領袖，他還真的不懂柴米油鹽。我很慶幸的是，在龜茲時我已有意識地訓練自己在古代的生活能力，不至於到現在束手無策。
十二月時，流民數目激增，已達十多萬，抵得上姑臧城內的居民數目。城內經濟蕭條一片，什麼都在跌價，除了糧食。很多人在門口擺攤變賣家產，一天下來也換不回一斗糧食。
