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年前新疆那個多民族多文化交匯的龜茲。”看過這句話後,我對龜茲就一直很嚮往。龜茲樂,克孜爾千佛洞,鮑爾文書,蘇巴什遺址,還有龜茲最有名的人——鳩摩羅什,湯因比老先生如果知道他的願望居然被我實現了,會做何感想呢?
所以我心情愉快地結束了又一天的課程,我已經在跟他講解《論語》了。《三字經》之類的啟蒙文,沒書,我也不會背。而我最擔心的是我不記得《三字經》是哪個朝代的了。保險起見,我決定,只講漢代以前就有的書。第一本當然是《論語》,《論語》之後可以講《詩經》,再後面,《左傳》、《戰國策》。希望在去長安前,能把差旅費賺足。
他走到門口時輕描淡寫地說了一句:“明日龜茲王便到,我們要去迎他。艾晴,你也去吧。”
我正在興頭上,一時沒反應過來。“他來幹啥?”
“接母親和我。”
啊?一國之王專程跑到別國來接,忒忒忒有面子了吧。我一把將已經跨出門檻的他拽了回來。“說,你到底是什麼人?龜茲王是不是你父親?你是不是王子?不然他為啥千里迢迢跑來接你?”
他拉拉被我拽得有點垮下的僧袍,搖頭道:“你別胡言亂語了,我不是王子。龜茲離此才三百里,沒有千里之遙。再說,名與位……”
“皆是空!就知道你會搗漿糊。”我打斷他。你越不說,我還就越感興趣了。你不說,問別人還不成?我的吐火羅語現在也非吳下之阿蒙了。
我轉轉眼珠,笑嘻嘻攔住門:“來,我們複習一下龜茲語。媽媽叫……爸爸叫……哥哥是……”
他重重地嘆口氣:“好了,不瞞你了。與其讓你從旁打聽,不如我自己說。”
他閃著亮晶晶兩潭水波,平靜地看我:“我不是王子。龜茲王是我舅舅,我的母親是公主,是王的妹妹。”
還是王親國戚啊,血統高貴,難怪看上去那麼有貴族氣息。“那你父親呢?”
“他是天竺人,本來要繼承相位,但他避世出家,東度蔥嶺,來到龜茲。王迎請他為國師,並把王妹,也就是我母親嫁給他。”
等等,這橋段怎麼這麼熟悉啊?我肯定在哪看過。腦子迅速閃過一道光:“你是不是還有個弟弟?”
他點頭:“他比我小三歲。”
“你母親本來不會講梵語,是不是在懷著你時突然會講了?”
“這只是傳聞。我母親本來就從父親學過梵文。”
“那你是不是七歲就隨母親出家,九歲就到克什米爾,嗯,那啥,犍陀羅,嗯,什麼‘賓’來著?就那個難寫的要死的字。”我苦苦回憶。
“罽(音JI)賓?”
“對!”
“我是九歲隨母親到罽賓,那裡是我學習小乘的地方。”
“那你……你……你……”我結巴了,說不下去了,我知道他是誰了!我狠狠敲自己腦袋,我怎麼這麼笨,居然犯了個嚴重的歷史錯誤!
秦?漢?先有秦後有漢是不是?他說現在中原是QIN/QING,可是他還對我一直在說“漢人”,“漢文”。如果現在是秦始皇的那個“秦”,他怎麼可能叫我“漢”人?他一說“秦”,我就想當然地想到那個鼎鼎大名的“秦”。而我們稱自己的民族是“漢族”,叫自己“漢人”,已經成為習慣,卻沒有想到是因為那個輝煌的大漢王朝。而我,專業學歷史,卻犯了這麼低階無知的錯誤!
既然也不可能是清,清朝時龜茲早被滅了一千多年,那麼,歷史上還有什麼朝代叫秦的?
有的!苻堅建的前秦,姚萇建的後秦,前後只是後人為了區分而添,在他們那時,只是叫“秦”!那麼,我現在其實是在中原的五胡十六國時期。我把自己的穿越年代提前了五百多年,結果跟個如雷貫耳的人物相處幾十天而不自知。
十六國時期的西域,龜茲王的外甥,IQ200的天才神童,血統高貴備受尊崇的和尚,俊逸脫俗的容貌,不是那個被我們宿舍譽為史上最強的和尚,還能做二想麼?
記得讀《晉書》時看到:“嘗講經於草堂寺,興及朝臣、大德沙門千有餘人肅容觀聽,羅什忽下高坐,謂興曰:‘有二小兒登吾肩,欲鄣須婦人。’興乃召宮女進之,一交而生二子焉。”
這段話意思是說:這個人在皇家寺廟講經,下面有後秦皇帝姚興,有文武百官,有大堆慕名而來的和尚,正在神色肅然地聽他講時,他突然下了高臺,走到皇帝面前說:我感到有兩個小孩子跳到我肩膀上,馬上給我一個女人。於是姚興