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會有交集。卻因為機緣，重疊在了一起。”
我看著兩行腳印重合成一行，想到不過八天前我還在千年外的另一個時空，不由搖頭嘆息：“所以緣分這東西，真的很奇怪。”
“我倒是覺得，能跟你結識，是佛祖之意。”
轉身對視上他的眼，一泓清泉晶亮明澈，他是我二十三年生命中看過的眼神最純淨的人。正要回答，突然看見前方出現一個人影，迎面向我們走來。走近了，是個遊方僧人，瘦骨嶙峋，滿臉塵土，牽著一匹跟他一樣瘦的馬。丘莫若吉波急忙上前，美女尼姑也下了駱駝，叫大部隊停下。兩人恭恭敬敬地雙手合十迎他。
他們給老和尚奉上水袋和食物，老和尚接過，放進揹著的破包裡，然後嘰嘰咕咕跟他們說話。老和尚仔細打量丘莫若吉波，又跟他講了幾句，神色越來越凝重。他再轉頭對著吉波講了幾句，兩人一邊講一邊看丘莫若吉波，連吉波的神態也跟老和尚一樣凝重。
老和尚不一會兒就告辭了，朝著我們相反的方向走。母子倆好像都有點心事重重。
我們重新上了駱駝，我不動聲色地騎到丘莫若吉波身邊：“嗯，那啥，那老和尚跟你們說了什麼？”
他看我一眼，想一想才答：“他說，要我母親千萬要守護好我。我日後會大興佛法，超度無數人，與Upagupta無異。”
“Upagupta是誰啊？”我弱弱地問。
“他是天竺名僧，以坐禪第一，大化眾生聞名。”
“哇，這老和尚這麼厲害，能看出你將來的成就。”我由衷地贊同，“我相信他說的，你一定能成為一個了不起的大德高僧！”
我這絕不是狗腿。他現在就已經表現出超凡的智慧，以後決不會籍籍無名。只是以我的西域知識，實在猜不出他是哪號人物。不過他聽了我的讚揚，反而有些憂心忡忡。
我直覺上那個老和尚應該不只誇誇他那麼簡單。“怎麼了？他還說了什麼？”
他把眼光飄向遠處的一叢紅柳，眼神有些渙散，面色沉沉。思量一會才略低下優雅的頸項：“那位法師還說，如果持戒不全，則無能為力，我只能成為一個才明俊義的法師。”
“持戒不全？你怎麼會持戒不全呢？”
抓韁繩的手指握緊，指節泛白。頭更低，語更輕。“他說，若我在三十五歲之前……”
他停頓住，素來平靜的臉上飛過一絲紅暈，眼裡卻有隱隱的恐懼。只一小會，又迅速回復到以往的淡定。
“三十五歲之前怎樣？”看他的模樣，感覺會是件挺嚴重的事情。
他沉默了半晌，將韁繩放鬆，面淡無波地說：“我不知道漢文如何說。”
這這這……我鬱悶，這不是在吊我胃口麼？
他突然甩韁繩，夾緊駱駝，快走幾步，跟我拉開了一段距離。單薄的身軀，僧衣被風鼓起，斜斜投射來的陽光剪出一個寂寥的暗紅背影。心裡納悶：我得罪他了麼？
不遠處出現了一小片林子，駝隊前頭傳來走到那片林子即紮營的訊息。那襲已然走遠的褐紅停了下來，回頭望。一直到我走過他身邊，然後與我同速而馳。
悻悻然的神色，夾雜著幾分歉意。嗯哼一聲，轉頭問我：“對了，艾晴，你為何叫那位Bhikkhu老和尚，又經常叫我小和尚呢？”
知道他想轉移話題，可是我不懂梵語啊。Bhikkhu是什麼？還有，當我想不起他那難讀的名字時，總是叫他小和尚。這很奇怪麼？
我反問他：“梵文裡有沒有對僧人的尊稱，類似‘和尚’這種發音的？”
他想了想，搖頭：“梵文裡應該沒有。但是于闐國對傳戒師稱為Khosha，聽上去倒是像你說的‘和尚’。”
哦，長見識了，原來我們熟悉的“和尚”一詞是從於闐語翻譯而來的。
“可是，傳戒師唯有受了大戒十年以上，且熟知大律，才有資格為人剃度、為人授戒。我離此還太遠，你怎能稱我為和尚呢？我還未受大戒，你應該稱我為Sramanera。”
又掉梵文！我瞪眼看他，他便馬上明白，不等我開口就自己解釋：“Sramanera乃七歲到二十歲之間，受過十戒但還未受大戒的僧人。二十歲受大戒後便稱Bhikkhu，意為乞士——上乞佛法，下乞飲食。”
我知道了！難怪發音這麼熟悉。Sramanera就是沙彌，Bhikkhu既是比丘，都是音譯。原來僧人的稱呼也很有講究。可是在中國，老僧是老和尚，小
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