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確保共和國的存在一直是我的目標；我知道共和國只能建立在永存的道德基礎之上。為了反對我，反對那些和我有共同原則的人，他們結成了聯盟。至於說我的生命，我早已置之度外！我曾看見過去，也預見將來。一個忠於自己國家的人，當他不能再為自己的國家服務，不能使無辜的人免受迫害時，他怎麼會希望再活下去？在這陰謀詭計永遠壓倒真理、正義受到嘲弄的地方，在這最鄙薄的情慾和最無稽的恐懼常凌駕於人類的神聖利益之上的地方，我還能在這樣的制度下繼續做些什麼呢？目睹在革命的潮流中，泥沙俱下，魚龍混雜，周圍都是混跡在人類真誠朋友之中的壞人，我必須承認，在這樣的環境中，有時我確實害怕我的子孫後代會認為我已同流合汙了。令我高興的是，這些反對我們國家的陰謀家，因為不顧一切的瘋狂行動，現在已和所有忠誠正直的人之間劃下了一條深深的界限。
只要向歷史請教一下，你便可以看到，在各個時代，所有的自由衛士是怎樣受盡誹謗的。但那些誹謗者也終不免一死。善人與惡人同樣要從世上消失，只是死法大不相同。法蘭西人，我的同胞啊，不要讓你的敵人用那為人唾棄的原則使你的靈魂墮落，令你的美德削弱吧！不，蕭梅特，不！死亡並不是“長眠”！公民們！請抹去這用褻瀆的手刻在墓碑上的銘文，因為它給整個自然界蒙上一層喪紗，使受壓迫的清白者失去支援，使死亡失去有益的積極意義！請在墓碑上刻上這樣的話吧：“死亡是不朽之始！”我為壓迫人民者留下駭人的遺囑，只有一個事業已近盡頭的人才能毫無顧忌地這樣說，這也就是那嚴峻的真理：“你必定要死亡！”
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致義大利青年
＇義大利＇朱瑟佩·馬志尼
朱瑟佩·馬志尼（1805—1872年），義大利資產階級革命家，民族解放運動（復興運動）中民主共和派領袖。生於熱那亞一個醫生家庭。1831年在法國馬山賽創立青年義大利黨，後參加1848年革命，為1849年羅馬共和國三巨頭政治領導人之一。革命失敗後，繼續為義大利的統一而鬥爭。這是馬志尼1848年在米蘭所發表的著名演說的節錄。
年輕的朋友們，當接受你們的委託，在這座廟裡，為紀念在科森扎遇難的班迪耶拉兄弟和與他們一同犧牲的烈士們作簡短獻詞時，我想，可能某些聽到我講話的人會憤慨地說：“哀悼死去的人難道有意義嗎？對於那些為自由而犧牲的烈士們，最有價值的事情是勝利地完成他們沒有完成的事業；科森扎，烈士們倒下的地方還在被奴役之中；威尼斯，烈士們出生的城市依然被外敵包圍著。讓我們去解放這些地方吧！在未解放它們之前，除了戰爭，任何話都是多餘的！”
但是，又一個想法油然而生：“為什麼我們還沒有徵服？為什麼當我們在義大利的北方為獨立而戰時，自由在南方卻又消失了？這場戰爭到底為什麼？我們本應勇猛如獅，可以直接將戰場推到阿爾卑斯山麓，而現在卻拖延了四個多月，如同圈火圍困的蠍子，進退兩難。這個剛剛復興的民族本身具有反應快速、敏感果斷的民族意識，為什麼現在卻像一個體弱的病人，輾轉反覆、怯弱不前？”是啊，如果我們每一個人都已站起來，建立起烈士們曾為之犧牲的信念；如果我們年輕的一代已經在烈士們曾高舉的聖旗的引導下奔赴戰場；如果我們的每一步行動與我們的思想統一起來，同時每一個思想與每一步行動也能團結一致，達到烈士們那般的堅強有力；如果我們已把他們的遺囑牢記在心，並向他們學習，把自由與獨立視為一體；充分認識到上帝和人民、國家與人類對於任何一個經歷過努力而建立的民族，兩者都是不可分割的；義大利只有成為一個整體，追求平等、愛護子民、信奉永恆真理、忠於自己崇高的事業，併成為歐洲各國中崇高道德信仰的民族典範，才能得到真正的生命；如果我們認識到並做到上述的一切，將不會有戰爭，只有勝利。到那時，科森扎不用偷偷地紀念英勇的烈士們，威尼斯也會拒絕公開為他們建立紀念碑。我們也能聚在這裡高興地頌讚他們的英名，而不用愁眉苦臉地為不定的未來擔憂。我們會對先驅們說：“歡呼！為你們的精神而歡欣鼓舞！因為你們的精神已經溶入到你的弟兄們身上，他們無愧為你們的後來者。”
……
年輕的朋友們，熱愛、崇尚理想吧！理想是上帝的話。高於任何國家和人類，是精神的國度，是靈魂之都。在這裡，所有人都是兄弟，他們相信思想是不可侵犯的，相信不朽靈魂是有尊嚴的。受到這種友愛關係的洗
