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生者必滅——簡單說，即生者必有一死。逸勢雖對佛法不懂，這點見識他還有。
不論儒學或佛法，教義存在之初，均以生者會死為前提。
不僅如此。這世間親子、主從等一切關係，均以此前提為立足點。
逸勢難以接受生者不死之說，才會情不自禁叫出聲。
“我是這樣聽說的。還聽說他們好像是用針或其他物件施法，至於世上是否真有其法，我就不知道了——”
“唔——”逸勢一臉複雜表情。
“話說回來，安祭司，你可曾聽過哪個卡拉潘已經來到長安這裡了？”空海問。
安祭司眼神瞬間浮現一抹困惑，接著響應：“是的，的確聽過。”
“是怎樣的訊息？”
空海追問，安祭司臉色暗沉下來。
“你不方便說嗎？”
“是。”安祭司點頭後，閉住嘴。過一會兒，彷彿下定決心，又點頭說：“雖不好說，還是說給你聽吧。”
“感激不盡。”
“之前和你碰面時，我曾說過，為某地帶來光亮的同時，那光亮也會帶來陰影——”
“我記得。”
“換句話說，當神的教義流傳至某地時，惡魔的教義也會同時流傳至該地。”
“是的。”
“瑣羅亞斯德的教義也一樣。瑣羅亞斯德傳進此地時，達萬信仰也同時進入長安了。”
安祭司痛苦地嘆了一口氣。
“這是很可恥的事，因為居住本地的波斯人，並非僅來此寺廟。有些人還出入其他場所。甚至同一個人還會兩邊來去——”
“其他場所嗎？”
“是的。人，有時不僅只信神，他們也會出入其他場所。”
“他們去了什麼地方？”
安祭司閉上雙眼，吐出口中異物般說道：“他們找卡拉潘去了。”
“卡拉潘果然也在這長安——”
“在。”
說畢，安祭司又睜開雙眼看著空海。
“人，有時也需要惡。有些西胡人到卡拉潘那兒，請對方用咒術殺死搶走自己男人的女人，或讓侵佔自己田地的傢伙田地歉收等等。”
“果然——”
“也就是說，這類少數波斯人，都在長安。”
“您可知道卡拉潘是怎樣的人？又住在哪裡？”
“不知道。”安祭司輕微地搖頭，“具體訊息很難傳到我這邊。不過，或許——”
“或許？”
“馬哈緬都也許知道一些。”
“馬哈緬都？”
“就算沒有直接關連，他也可以幫您找到內行人。”安祭司答道。
“空海，這是真的嗎？”
逸勢和空海並肩，邊走邊問。
兩人方才和安祭司道別，離開寺廟。
路上行人匆匆，各走各的。
有人牽著驢車，車上載滿水壺，看似要到東市叫賣。
也有挑夫匆匆忙忙擔貨走在路上。
有男，有女。長安路上總是有人不停在走動。
“什麼事？”
“有關安祭司說的話。他說人可以死而復生，真有這回事嗎？”
“這個——”
“喂，空海，你不是佛教徒嗎？如果人可以不死，那佛法的根本會變成怎樣？”
“會變成怎樣呢？”
“空海，別那副冷漠的臭樣子，難道你不在意？”
“在意。所以我才這樣走在大街上。”
“走在大街上？”
“現在我要去馬哈緬都那兒。”
“你是說，要去繼續打聽剛才的事嗎？”
“沒錯。”
“會聽到好訊息嗎？”
“不知道。見到馬哈緬都再說。”
空海響應後，繼續前行。
逸勢走在空海身旁，不時發牢騷，一邊走一邊嘟噥。
貨車揚起陣陣黃塵。
時值長安三月天。
西市——
白色帳篷中，空海、逸勢與一個半老男子相對而坐。
他們在地面鋪就的地毯上盤腿而坐。
三人四周，並排著許多大小不一的罈子。
是胡國罈子。
不僅罈子，也有瓶身細長的水瓶或陶碗。
陽光照射在帳篷上，內部充滿亮光
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