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他們並不依賴單位。相反，他們製造自己的單位。他們無需單位庇護，而是建設單位庇護別人。
鳥兒擠在一起固然暖和，但比起住在空調房，穿著羽絨服與保暖內衣，喝著熱飲料，唱著歌的鳥王鳳凰而言，這點暖實在很可憐。一個單位所能提供的庇護只是一張過期作廢的支票，難保不出現讓你中場被N個替補替換下場的悲劇。窮人的安全建築在單位的安全之上，需每天燒高香祈禱單位長命百歲、無病無疾才行。但這不是一個窮人所能左右的。
只有窮人不再是單位的僕人、老闆的過河卒子，不再把寶都押在單位身上，窮人才有可能翻身成富人。
窮人，當他成了某個團體的一員後，常常就產生了很深的依賴感，生怕失去這個靠山，自己就會像一片羽毛飄擺不定。於是他們以這個團體的標準為自己的標準，掩藏個性，犧牲愛好，讓自己的一切言行合乎規範，為團體的利益而工作，而奔波，甚至遷徙。對於窮人來說，在一個著名的企業裡穩定地工作幾十年，由實習生一直幹到高階主管，那簡直是美妙得不能再美妙的理想了。
這正中了富人的計！
那些團體的領導者通常都是富人，他們總是一方面向窮人灌輸“團結就是力量”，告訴你如果不從屬於自己這個團體，你就什麼都不是，一文不名。但另一方面，他們卻從來沒有停止過招兵買馬，培養新人，以便隨時可以把你替換。
如果你在一個大企業工作，企業就是你的全部了，而你卻只是企業的一部分，一枚小小的螺絲釘。人事部是幹什麼吃的？培訓部難道只是擺設？他們的工作就是時刻準備著，為企業提供最優質的螺絲釘。一旦哪顆螺絲釘生鏽，甚至只有生鏽的跡象，他們便會立刻拔掉，絕不手軟。他們個個心明眼亮，說到底，他自己也是顆螺絲釘，也必須在自己的位置上閃閃發光。
窮人永遠是被動的，哪怕你閃亮一時，命運也不過如此。
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薪水是靠不住的（1）
所謂穩定收入是很多人行動的障礙，猶如人生的雞肋，說到底還是反映出缺乏自信。薪水永遠只能滿足生活的基本需求，靠薪水永遠不能成為真正的富人。老闆之所以僱你，不是讓你發大財，也不是要和你共同致富，如果挖不出剩餘價值，你等於零。
明朝江南一帶便有了機工與機戶，富人仗著自己有幾臺織布機、幾間青瓦房，便大搖大擺，抽著水煙，坐在屋簷下當老闆了。也許，只有看過卓別林《 摩登時代 》的觀眾才會明白什麼叫夜以繼日，什麼叫無產階級，什麼叫資本主義罪惡了。
對老闆而言，工人與機器差不多，都是財富機器上的必要零件。在那個只管生產不管營銷的日不落帝國時代，老闆是多麼的愜意，工人是多麼的“鐵飯碗”啊。每個工廠燈火通明，流水線源源不斷生產出產品，大把大把的鈔票源源不斷流入老闆們的腰包。“一將功成萬骨枯”，在財富時代，一個富翁的橫空出世，必然有無數打工者流血流汗又流淚。富人靠窮人，窮人靠薪水，而薪水又來自富人。
工打得好，藍領也可以當白領，當打工皇帝、打工皇后。可是，當皇帝被逼宮，皇后被流放，白領被炒魷魚時，他們才清楚，什麼叫“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。要明白，所謂的王冠后冠無非是鍍金的、紙糊的道具，所謂的大權在握、炙手可熱只是被人假手而已，但無數的打工者可能要用一輩子才想得透這一層。話說回來，士為知己者死，當老闆親自到你的茅廬跑三跑，給你肉吃，給你車坐，把你老孃供養起來，你便會扒心扒肝地效犬馬之勞，當真肝腦塗地，赴湯蹈火，在所不惜了。
窮人最容易被感動，也最容易死忠到底。《 趙氏孤兒 》從另一個角度看，就是義僕報主的樣板戲，能讓身邊的窮人忠心到“死而後未已”。這個老闆真可以到哈佛大學當教授，拿諾貝爾獎了。劉備明知諸葛亮不會棄了阿斗，自立為王，但白帝城託孤時，仍然煞有介事地說：“鬥有才扶之，不才，汝自王之。”這一說，正點中了孔明愚忠的死穴，果然他到死都是阿斗跟前的丞相。都說劉備的江山是哭出來的，一哭，智有孔明，武有張飛，保鏢有關羽，什麼坎兒過不去呢？
所謂推倒金字塔，倡導扁平化管理，其實是老闆們變著法兒讓你生死追隨罷了。如果曹操下了死命令要孔明出山，孔明也許死也不從——俺老諸葛死也不吃曹食，你奈我何？！袁紹剛愎自用，結果人才跑光，而曹操光著腳板迎許攸，終於官渡之戰，打得袁紹成熊貓。可見對付人才，攻心為上，攻“城”為下。
