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共和2776年（西元1935年）10月15日，渤泥省三馬市（三馬林達）。
渤泥省是七年前本土化的新領土海外省，轄區為整個婆羅洲（加里曼丹島）、萬生群島（納土納群島）等周邊島嶼，該省由於人口的原因，和其他的新領土的省份一樣，行政單位比較少。目前只分為五個市，即首府所在的鬥湖市（原沙巴和汶萊地區，以及沙撈越東北邊的小部分），古晉市（原沙撈越剩下的地區），蘭芳市（原印尼的西加里曼丹省和萬生群島），馬辰市（中西加里曼丹省和南西加里曼丹省），三馬市（東西加里曼丹省）。
所以這些市的面積都比較大，面積最小的鬥湖市也有八萬三千多平方公里，面積最大的三馬市有二十萬二千多平方公里，面積第二的馬辰市有十九萬七千多平方公里。如果放在本土，都相當於是一個省的地盤了。不過中國劃分行政單位從來是不看地盤大小，而是看人口多少。
該省總人口約910萬，人口最多的首府鬥湖市人口約二百五十萬，馬辰市約二百四十萬，蘭芳市人口約二百三十萬，古晉市人口約一百二十萬，三馬市約一百一十萬。其中絕大部分都是1918年之後的內地移民，約佔人口的80%；1918年之前移民到此的華人約佔12%；還有部分朝鮮、越南、安西、安北等新領土的移民，這部分約佔7%；至於這裡的原住民，就只有不到百分之一了。
你問他們到哪裡去了？以前荷屬東印度暴亂時，凡是參與了暴動的暴徒後來都被鎮壓了，該殺的殺，該勞改的勞改，連同直系家屬，因為參與暴動的很多，所以勞改的也比較多，這些人都還在進行勞動改造<script type="text/javascript">reads();</script>。什麼時候改造好了，什麼時候放出來。否則這種危險分子一旦放出來，就會對社會治安造成嚴重影響，將他們與正常社會隔離，這也是對社會負責的態度，對他們自己也好，免得犯下了重罪之後被處決。
其實就算這批暴徒裡面，直接被處決的都是有嚴重罪行者和主謀，數量並不算多，整個荷屬東印度最多也就二三百萬吧，其他沒嚴重罪行的從犯以及罪犯家屬都是判的勞改。因為文德嗣是最反對濫殺和屠殺的，在他看來人都是可貴的資源，濫殺屠殺是最沒效率也最沒效益的手法，把這些人全殺了當然簡單，但是除了能出口氣之外還有啥用？那些人不能創造價值那就太浪費了，而且這口氣主要還是幫荷蘭人出，文總可能麼傻。他可沒法讓死人起來幹活啊。
在地球上唯一在正史記載中有這種本事，唯有巫妖王張獻忠，俺大清的史書說他在四川殺了“六萬萬人”，後面還能在四川抵抗俺大清王師十幾年。文德嗣是很羨慕這種本事的，可惜本位面的地球不是玄幻位面，他是怎麼也不可能學會這一招的。
至於那些沒有參加暴亂的印尼土著，當然是進了專門為新領土各種原住民準備的文明學校裡，好好深造去了。呃，他們的戶口都統一在學校裡面，自然就不算在地方政府裡面。
中國政府宣稱，“文明學校”的設立是為了提高印尼人民和馬來人民等等新領土土著人的文明程度，為了儘快地讓他們進入到文明社會。文總認為，將任何一個人留在文明前的黑暗裡都是不人道的。所以，他決定採取集中學習的方式，來幫助南洋地區的土著人民迅速的進入文明社會，成為對社會有用的人，脫離低階趣味的人，有利於人民的人。
文明學校的課程都是經過了中國眾多專家，一起殫思竭慮的推演和計劃，仔細研究，認真討論，又使用了先進的計算機建模分析，才得出的最完美最科學的課程。
那麼課程是什麼呢？考慮到土著人民的文明程度，主要的課程有三樣。
第一當然是漢語。因為就南洋土著的那種極其原始的語言，怎麼能叫文明語言呢？他們的語言不但缺乏現代科學的各種詞彙，甚至連文字都沒有，沒有文明的語言，怎麼能算文明人呢？所以漢語這種最科學，最先進，最文明，最合理的語言，就成了他們的必修課。就算不要求他們透過四級六級，至少也要能學會日常用語吧。要不然，怎麼為中國、為人類文明添磚加瓦呢？
第二就是工作能力的培訓了。光大地球文明是全地球人類共同的責任和義務，當地土著人民也是地球人類的一份子，自
