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龍王果真是菩薩心腸的話，倒不妨回寺裡敲木魚去。”
老和尚笑了一笑，伸手點中張中風百會大穴，見他昏死過去，便把他移到香案之下，望了張中風一眼，老和尚搖了搖頭，頓一頓腳，嗖的一聲衝向墓室大門。
正當老和尚撞向墓門之際，那墓門忽然自裡而開。老和尚似乎知曉此門其中奧秘，並不稍減速度，直接衝入墓室之中。只聽咣噹一聲響，那墓門在老和尚衝過後，竟然關閉了。
老和尚心中卻是波瀾不驚，暗運真氣，左手扣住缽盂，右手成掌虛擋在胸前，再聚集目力，細瞧周邊景象。
這墓室擺設竟讓人歎為觀止，場面宏大，有十丈方圓。石牛仲馬，造型幽雅，竟似帶有勃勃生機；墓頂勾畫周天星辰，給人感覺好像置身荒野星空下，渾不似尋常陰冷墓室。老和尚正眼瞧去，只見墓室正中有一龜馱大碑，雄壯威武，碑身正面刻畫八卦圖形卻空無一字。石碑左右各有一供桌，上有幾十牌位，刻寫著張家歷代祖先的名諱。環顧四周，墓室之中赫然還有另外三個石門，與墓門成四方排列。左右兩門上分別刻有字跡，因墓室昏暗，卻看不明瞭。正對墓門之門與其造型相同，上面雕龍刻鳳，卻無字跡。
老和尚先往左邊之門走去，立定門前，只見門上刻有一段文字，上曰：“形乎形，目冥冥，問其所痛，索之於經，慧然在前，按之不得，復不知其情，故曰形。”老和尚暗思不得解，伸手推門，卻見門裡事物，暗歎一聲，退出門去。
再往右手邊走去，那門上也有一段話曰：“神乎神，不耳聞，目明，心開，為志先。慧然獨悟，口弗能言，俱見獨見，適若昏，昭然獨明。若風吹雲，故曰神。”老和尚見門內事物，卻打一拱手，復將門合上，再邁向正中間無字之門。
那門上刻畫龍鳳，栩栩如生。老和尚推門而入，卻見面前儼然立有一物，登時駭出一身冷汗。抬眼望去，只見那物身穿紅色袍服、長有一隻碩大牛鼻子，一隻腳穿鞋著地、另一隻腳斜掛在腰間，腰裡還插有一把鐵扇子。老和尚收緊心神怒喝一聲道：“你是何方妖物，竟然在此為惡禍害人間，還不退去，否則看我如何收拾你！”說罷舉起缽盂就要施展法力。
只見那物翕然而笑道：“老法師，你不必驚慌。我名叫虛耗，原是陰間一小惡鬼，如今困在這墓室裡已數十年，得佛光普照，已然修成正果。老法師如果不信，可用你那缽盂試我。”
老和尚思忖間，想起《志怪錄》中記載有此鬼物，照經書中說法，這虛耗本是給人招來禍害的惡鬼，喜歡偷盜他人的財物，也能偷去他人的歡樂，使人憂鬱而致死。但如今看這鬼物，似乎真有佛光在身。莫非真如他所云，是已經修成正果？
那虛耗續道：“我知法師此來，必為此物。不如我們做隔交易，我把此物獻給法師，法師能否幫我作一件事？”
老和尚問道：“你怎知我來是為了何物？你如已修成正果，又何必要我幫忙。你這廝莫以為我不知你的底細。你為惡鬼，生前怨氣所集，不得投胎重塑輪迴，是以怨天怨地，專給人招來禍害。我怎能助你為惡？！”
那虛耗聽聞的此言語，忽然淚如雨下，跪倒在老和尚面前，哭道：“老法師如不救我，我死不足惜，可憐玲瓏一族十萬百姓的末日即將來臨。”
那老和尚細眼觀瞧，見虛耗情真意切，並不像作假，冷然道：“你有何事，且說來聽聽。”
不想虛耗這一番言語，竟引出百年前的一段沉冤。
百年前龍朝宮廷曾發生過一次無形的蠱亂。大將軍獨孤的家裡，有一個名使女叫徐阿尼，她是江南十鎮信奉巫教的蠻族中玲瓏一族奉獻給權貴的處女。玲瓏族素有拜守護神久命貓鬼的習慣，每天深夜子時，她偷偷的起床，備供品焚香向貓鬼祭拜，（子屬鼠，子時拜貓，暗示以鼠祭貓）。貓鬼常把別家的財物搬給她。獨孤知道了以後，常以玲瓏族人性命相威脅，要徐阿尼為他辦些事情。
獨孤本是流球酋長，一向仰慕中原文化，是故遷移全族百姓歸降龍國。他素有飲酒的嗜好，但他的妻子卻極為慳吝不肯給錢買酒，獨孤只得向徐阿尼討酒。阿尼回答說：“沒有錢買酒。”獨孤說：“你為何不叫貓鬼到魏公家取錢買酒？”阿尼只得暗中祈禱，不到一個時辰，買酒的錢就送到了，獨孤就這樣貪而無厭的不斷叫阿尼向貓鬼取錢買酒。
獨孤升官以後，有一天護衛宮中在御花園遇到了魏皇后，登時愛上了她，就對徐阿尼說：“你叫貓鬼向魏皇后說：我非常仰慕你，希望你能答應與我歡好。”阿尼就照他的話向貓鬼祈
