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十四圈，風雨無阻，以至於講堂後窗一響起“嘭嘭”的腳步聲，大家就知道離開飯的時間不遠了。正是這位魯仲連，後來成了風雲一時的人物。秦圍邯鄲之時，一片投降聲中，只有他獨排眾議，堅決說“不”，一番慷慨陳詞，終於說動魏國派兵來救。圍城既解，秦兵退去，他又功成不受，一個人騎著一匹瘦驢，一顛一顛地消失在山東的曠野裡，不知所終。那英雄氣概，讓後世無數熱血青年萬分景仰。
在稷下的十多年裡，隨著一些前輩們的謝世和病退，年屆半百的荀況，終因德高望重而被三次推為學宮的祭酒。所謂祭酒，就是在一年一度的“稷下論壇”的開幕典禮上，代表數百名受恩領薪的學士，登上臨淄第一高臺，向齊王敬酒致謝。在一片喧天鑼鼓、招展彩旗中，他戴著禮冠，穿著禮服，由三名禮賓小相引導，踏著禮樂的節拍，緩步走上三百年前由景公修成的擅臺，帶領土子們，將酒杯高舉過攢動的萬頭，向南遙拜齊王。
“稷下論壇”是當時海內最著名的大型學術聚會，每年春季舉辦，由齊王撥宮中專款支援。會期三日，每天上午是大師講學，下午是學派論辯，晚上則是千人大宴。高潮一般總是在宴席上掀起。大家縱酒狂歡，且有歌舞助興，那些一向律人甚嚴的大師們，往往都醉得笑靨如花，嚴肅不起來了；而那些白天爭得面紅耳赤的學子們，此時在一片“我敬你一杯”的勸酒聲中，也都言笑歡歡，前嫌盡釋了。
稷下繁榮了十多年，到了襄王即位後，卻慢慢衰落了。先是“稷下論壇”停辦了，據說是為了緊縮開支，提倡節約。後來，大家自由公佈新作的西牆也被取消了，牆前的空地上建了一個曬衣場。更引起群情激憤的，是伙食也越辦越差。整天不是蘿蔔，就是白菜，不要說食魚了，就連肉丁肉末兒都難得一見了。
稷下的人心漸漸慌了，議論也紛紛起了。有人說，襄王不像先王那樣重視學術了，看來“文教興國”的國策要變了；有人說，秦國威脅日重，齊國的工作重點已經轉移，由修文轉向備武了。
儘管眾說紛壇，但荀卿心裡明白，這一切都是那個狂生接子惹下的禍。
接子，本不姓接，因慕當年嘲諷孔子的楚國狂人接輿而自己改姓為“接”的，全不知接輿原來姓陸。他20多歲，專愛罵聖譏賢，卻又自稱為“子”。“子”之稱謂，乃聖人專用，小子哪可亂用？先師中間，孔子當之無愧，孟軻勉強夠格；其他像墨翟、老聊、莊周、孫武等前輩學人，偶爾用用也就算了。自己名滿天下，著作等身，且三為祭酒，尚只敢稱“卿”，不敢稱“子”，更不許弟子們亂叫。可接子不但敢用，還敢出皇皇十冊的《接子文集》。
接子到處宣稱，大夫為社稷，可以弒君謀國，非逆篡也。別人若反駁，他就舉齊國曆史為證，說今日齊王田氏，當年取姜氏而代之，難道能說是逆篡？此話雖立論有據，核史無誤，但如何能公開講出來呢？結果，這話傳到襄王那裡，襄王惱怒，三日未食。
在一個春寒料峭的早上，荀況黯然離開了稷下。馬車拉著他和四十六筐木牘竹簡，後面跟著幾個挑擔扛包的弟子，緩緩西行，開始了近十年的奔波生活。
他先回到趙國，打算為故國做些事情。趙王慕其盛名，請人宮中，盛宴款待。酒過三巡，他喝得有點高了，談完王道，竟和趙王論起兵來，說什麼“攻佔之本，在乎一民”；又說什麼“仁人之兵，不可詐也”。兵事本非其強項，說多了，自然讓趙王聽出破綻來，知其迂腐，絕非領兵打仗之輩。於是，酒一喝完，便將他禮送出境。
無奈，只好繼續西行，真是一路風塵，萬般艱辛。先是遊韓訪魏，後又西至秦國，都無處安身。一隊人馬，便又折了回來，東行南下，直到最後在楚國遇到了楚相春申君。
春申君惜才，為了將他留下，只好大材小用，命他在蘭陵為令。
此時，荀況年近花甲，雄心已隨著歲月一同者去了。他知道此生大概沒有機會一展治國平天下的抱負了，只好在蘭陵繼續修身齊家，並準備終老於斯了。他如今所求，就是能有時間著書立說，傳之後世；同時，為楚國精心培養幾個弟子，以報楚相春申君的知遇之恩。
這時，他又想起了李斯，心想這個年輕人不知日後能否成為楚國的棟樑之材？
三
李斯希望在學成之日荀卿能將自己引薦給楚相春申君。在楚國，他知道，沒有春申君的提擢，就是入了官場也是沒有仕途的。
春申君為楚相已經十年了，不僅權傾楚國朝野，而且名震諸侯各國。他與齊國孟嘗君、趙國平原君和魏國
