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說：年輕人嘛，思想時髦，少不得要說些反封建，要*之類的話，那就由他們去吧！可惜的是，他不認識那扮演男青年的人是誰。那也是一位官宦人家的叛逆子孫，他大學還沒有畢業就棄學了，名字叫仇道民。他不只是在小鎮上大聲疾呼一些革命的口號，而且，他視這個李壽凡為腐朽封建制度最可惡的衛道者，要以最直接的行動與之作對。仇道民就是好幾年前，李墨霞在高中讀書時的那位情投意合的相好。他們接受了“五四”運動以來的新思想，新觀念，對社會現狀極為不滿，他們之間有過對未來的抱負與追求，也有著對愛情的山盟與海誓。只是因為李壽凡差人而至的一封書信，把李墨霞騙回了家，並且，隨後他安排了一場妹妹極不情願而在小鎮人看來卻是極為隆重、極為風光的婚禮，從而拆散了李墨霞與仇道民的一段情緣。時至今日，仇道民仍然抱有最後的希望，就如那戲裡的人物一樣，他幻想著能夠沖決所有束縛人們的羅網，解救出李墨霞來，一同去投奔他理想中的光明世界。可是，對於他的到來，李墨霞卻嚇得不敢出門，她把自己關在屋裡，眉頭上添了個解不開的結頭。她無論如何也沒有想到，仇道民會混在縣中學生宣傳隊裡突然找到小鎮來，而且還讓李青霞捎信，說要與她見上一面，這如何使得？
戲劇的現實意義往往會超出演出者的用心：束縛小鎮人頭腦的傳統觀念受到了挑戰，有人被激怒了，有人從中見到了一絲渺茫的希望，當然，認為事不關己者還是居多，他們不過是無動於衷地嬉笑一場。
大出人們意料的是，姜聖初成了第一個反應最強烈的人。他本不是有閒工閒心看戲的。吳棗秀在黃大香家呆了兩三天，沒聲沒響沒露面，黃大香也沒給她與姜家傳話，疏通，旁人更是無心過問。這反倒讓姜聖初不安了：罵上門去自己多少有些虧理；去說好話，又覺得失了面子；織布機不響，他更是心煩意亂；再加上臥床的老婆嘮叨不已，他便去看戲了。其實，他看戲是心不在焉。開始時，見到男女同臺，眉目傳情，這倒沒有引起他的驚怪，相反，猶嫌不足；但當他見到那一對青年學生後園相約，並且破門出走時，卻突然感覺到了問題的嚴重性。他覺得似乎這戲是吳棗秀串通好那些人來作弄他：“還了得！叫人謀反作亂，警察所不抓他們還幹什麼？李家大院出了這種女子不敗下來才怪！”
第二天，姜聖初揮拳舞掌罵街了：“我姓姜的可不是三塊磚頭架口鍋的人家！也不睜眼瞧瞧，我是那麼好欺侮的麼？進了姜家門便是姜家人，我看她翻得了天！”
小鎮人早知道是怎麼回事，姜聖初不說，便沒人管閒事，姜聖初上街下街一叫喊，也就有人出來附和，逗笑，觀熱鬧了。小孩子尾隨著他不遠不近地起鬨叫鬧。
張仁茂騎在自家門口的條凳上開竹破篾，見姜聖初氣勢洶洶地出無頭告示，便招呼他：“聖初老弟，什麼事讓你大動肝火了？”
“你別裝不知道”姜勝初立定了，“家門不幸，出了掃帚星，喪門星，她有吃有穿有福享，卻一心想逃，想飛，想上天，就當我姜聖初是攤稀泥，會全都由著她了！作的好夢，看我不打斷她的骨頭！”
“是說你老婆麼？”張仁茂故意問。
“你不知道是棗秀妹子這潑婦？”姜聖初對張仁茂唾沫橫飛地說，“我看什麼人敢附她的勢，敢助她的威，*了我，我什麼人也不認！”
“喲，棗秀怎麼了？是給什麼人勾引跑了？”張仁茂玩笑地警告姜聖初，“現在時興這種事。你姓姜，她姓吳，一旦走了你能怎樣？你沒看學生們演的那戲？”
“她敢！”姜聖初到底有些色厲內荏，“我就白養了她兩張嘴不成？算算看，這幾年她們吃了我多少？別人供得起她三天五天，還能供得起她十年八年？”
後面這話姜聖初是朝黃大香家說的。黃大香家裡沒人出來回話，因為張仁茂為她們設計好了：姜聖初是個火暴性子，硬頂不得。張仁茂繼續與他兜圈子。
“我說聖初老弟，你這話也是有理，”張仁茂讓出凳子，“坐著說吧，我看你得找幾個三親六戚、或者保長甲長來，當面論一論，看吳棗秀吃了你家多少，花了你家多少，也為你家做了多少，討個公論，免得日後生出是非來。”
姜聖初知道這話裡有話。他轟地站起來：“你們算計著坑害人麼？姜家的事用不到外人來管！也用不到誰來論這個是非。。。 ”
“這就怪了，”張仁茂裝作不解，“你自己不到處叫叫嚷嚷，外人誰管呢？本來是，即使吳棗秀不明不白死在你姜家，也不過是賠上口朱漆棺材，做個七七四十九天水陸道
