第4部分 (第2/4頁)
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能力,為了讓孟子有一個良好的成長環境,孟母舉家三遷。這個耳熟能詳的故事早已被傳為佳話。
其實,在孟母培養孟子的過程中,有一個經歷讓我們真正瞭解了這位教子有方的偉大母親。那時,孟子很小,有一天,孟子聽到鄰居家的豬叫聲,便好奇地問母親:“那是什麼在叫啊?”孟母看著孟子可愛的模樣,隨口逗孟子說:“是殺豬,好煮肉給你吃啊!”。
話音剛落,孟母就後悔了,因為她忽然意識到自己沒有買肉的打算,只是隨口一說,可是如果不兌現,豈不是在欺騙孩子,同時也在教孩子撒謊啊!孟母想起自己懷孟子時,為了使孩子出生後為人正直,肉切得不方正自己都不肯吃,座位擺得不正自己都不肯坐,現在自己卻來騙孩子,真是不應該啊!想到此,孟母就去買回豬肉並煮給孟子吃了。
『教育感悟』
從此看出,一位希望孩子正直誠實的母親,對自己無意中說出的錯話而後悔不已,為了彌補過失,母親兌現了這隨口的“承諾”。這位偉大的母親就是依靠著以身作則、嚴於律己的精神才培養出了一代儒學大師。
曾聽過一句話:“沒有誰必須要成為富人或偉人,也沒有誰必須要成為一個聰明人,但是,每一個人必須要做一個誠實的人。”的確,每個人在這個世界上,都和周圍的人有一種相互合作、相互依存的關係,而如何使人與人之間保持這種良好的關係?只有有信用、講誠實的人是值得信賴的人。
在一次訪談節目中,主持人請時任微軟全球副總裁的李開復先生給“創新、誠信、智慧”三個用工標準要素排一下序。李開復先生毫不猶豫地選擇“誠信第一”。同時,他也講述了他面試一位應聘者的體會。
當時,一位應聘人員在技術和管理方面都非常出色,但這個人表示,如果錄用了他,他會把原來公司的一項發明帶過來。李開復先生說:“不論這個人的能力和工作水平怎樣,都不能錄用他。因為他缺乏最基本的處世準則和最起碼的職業道德。”
其實,我們在面對這些事例和大道理的時候,都會清醒地說:“誠信很重要!”也許,大家當被問到一個問題:“你撒過謊嗎?”大多數的人會說:“撒過。”當然,除了善意的隱瞞之外,我們是否問過自己:為什麼要撒謊?
當我們抱怨這個社會的面臨著前所未有的誠信危機時,當我們抱怨孩子們謊話連篇、考試作弊時,當我們抱怨有可能成為假食品、假藥品、各種假貨的受害者時……我們是否意識到了我們的行為是否也在做著假,說一套,做一套,隨口答應的事你是否兌現了呢?如果你在做著這些就不要埋怨社會,更不要責怪我們的孩子會撒謊。書包 網 。 想看書來
6.誠信言行示範給孩子(2)
儘管這個現實很可怕,會撒謊的孩子長大了,就極可能製造出假東西來害我們。然而,孩子撒謊背後的責任,到底該由“誰”負責?
『身體力行』
無論我們是否已為人父母,都應該為這個社會最起碼的安定付出我們的誠信。
1.做一個以誠相待、表裡如一的人
在生活中大家都希望得到信任,獲得尊重,而被尊重不一定是多有錢、官位多高,只有誠實守信才能得到長久的尊敬。平日裡,我們答應別人的事,應該及時兌現;沒有打算或沒有能力做的事,絕不承諾;與人約好的時間,儘量不要遲到;制定的規則,大家共同遵守……
不僅如此,我們一定要表裡如一、不虛偽、不造作。生活中,我們背後對某人很不滿,但見面時會不會假裝格外熱情,而在背後對其指指點點甚至修理他人?我們新買的衣服,被朋友問到價錢時,會不會因為虛榮而報高價格?我們教導兒女要遵守交通規則,自己是不是在亂闖紅燈?請學著表裡如一吧,只有表裡如一的人生才是輕鬆的人生。
2.不隨便許願,許了願就信守承諾
生活中,我們會經常遇到別人的託付和請求,“答應”不是唯一的選擇,而應該考量自己的能力和兌現的可能性。如果答應了自己能力以外的事,兌現起來使我們易陷入進退兩難的境地,輕易放棄又會讓我們失去誠信。所以,不輕易承諾,但答應了就要絕對兌現。
這不僅限於成年人之間,對孩子更應該言語謹慎。面對孩子的要求,不要隨口答應,而是想清楚是否該答應,答應了是否能兌現。答應孩子週末去公園,就一定要去,別把孩子不當回事,說到就一定要做到。
3.無法兌現,請學會道歉
如果我們因為無