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”的本性——野性、*、魔性。
今天，肆意生產毒品、販賣毒品；生產假幣、販用假幣；生產如三聚氰胺牛奶那樣的假冒偽劣食品；惡意大量排汙破壞生態環境的人，當然是極不負責任，當然是人性的退化、惡化。
筆者在《讓思維再創新》（重慶大學出版社）一書中講到，達爾文的《進化論》，講的是生物進化，其實，也包括生物的一部分、一部分的進化，推論之，還有組織、民族、國家、世界的進化，社會的進化，用進廢退。其實，還應該有一本書叫《退化論》，有進當然就有退，人的很多器官不用它，不好好地科學性地用它，當然就可能退化。一個人，不負責任，持續下去，當然會退化到動物那裡去，組織、民族、國家、世界也是如此，整個世界都不負責了，人類退化到了“動物世界”，咱們又從猿到人地慢慢進化吧！
這不是天方夜譚！
所以，我們要說責任的價值巨大！
責任的價值有多大？眾人知道它
一個人生在世間，如果想有所成就，走向優秀，季羨林老先生認為，必須具備三個條件：
第一，才能。
第二，勤奮。
第三，機遇。
這三者缺一不可。中國有才能的人很多，中國勤奮的人也不少，但有時機遇不濟，成就也就平平，優秀也就無望。埋在地底沒有發光的金子比現在正在發光的金子要多得多，有的金子就是沒有發光的機會。
機遇、機會不是運氣，運氣是唯心的東西，而機遇、機會是客觀存在的。有的人就每每與機遇、機會相擁而抱，而有人經常與機會擦肩而過，叫痛失良機。一個人的一生，真正稱得上機遇、機會的並不多，特別是能夠改變命運的機遇、機會並不多，有人說，也就二三個吧；有的人是沒有能抓住機遇，有才能也枉自嗟嘆！ txt小說上傳分享
責任巨價（9）
有的人，機遇、機會也不少，由於不勤奮，沒有一定的才能，自己對自己不負責任，眼睜睜地望著機遇到別人家，機會付諸東流。難怪人們總說，機遇、機會總是青睞於、惠顧於有準備之人！
山寨版、民間人士對於一個人能否成功與走向優秀，自有三種別樣說法：
第一，自己要行。
第二，要有人說你行。
第三，說你行的人要行，而且，最好是很行。
這三條“野味”性東西與前面三條正宗的東西，表述不同，卻也有異曲同工之妙。
特別是第一條，首先是自己要行，也就是自己要有能力，要勤奮，當然也是要負責的。儘管社會上流行人要有靠山，“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行”，但是，這種現象越來越少，而且，是非自有公論，人間自有真情。就是有了靠山，今天靠了，說你行了，今後沒有靠山了，到時靠誰呢？沒有神仙皇帝，沒有救世主，要靠我們自己，最大的靠山是自己，是自己的責任和能力，是自己的勤奮，是自己的“行”。自己“行”了，大家會說你行的，金子就破土發光。
人說“天地之間有桿秤，這秤砣，就是咱老百姓。”
一個人是否負責任，有沒有責任心、責任感、責任言、責任行、責任績？眾人最清楚。
“群眾的眼睛是雪亮的！”
在美國，競選成了一種文化，政黨文化，競選文化。近幾年，我國也派不少的人到美國去觀摩他們的競選。我們不會搬運美國的三權分離模式，我們也不會搬用它的競選模式，但是，美國的競選程式、方式、規範、設計、運作，等等，也是有可取之處的。
在它們的競選文化中有一幕：
參加議員、特別是參加兩黨總統競選的人，會將自己“脫得*”，還要放在一個透明的玻璃罩裡面，讓美國人民、還包括全世界人民來看、品、挑、選。一些媒體就是在雞蛋裡也能挑出骨頭來，而對手方則是想從骨頭裡挑出雞蛋來，激烈的選戰，人們希望選出一個負責任的、能力又很強的、不負眾望的優秀人才出來擔任要職。不負責任的人，身上有髒斑的人，趁早別去參加競選，否則，掀起了“蓋頭”，撩開了“面紗”，廬山真面目會暴露無遺！
選民的眼睛是雪亮的，媒體的眼睛是雪亮的！
在一個組織裡，領導最喜歡什麼樣的人？部下最喜歡什麼樣的人？同事最喜歡什麼樣的人？
在市場經濟中，在商品的交易中，在服務的提供中，客戶最喜歡什麼樣的人？
在整個社會
