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。她說：“生活中的規矩，是追求自由的桎梏，是扼殺創造力的元兇，離開生活自由，生活就不美好。”她的理論引起國際上不少人的讚美，時常接到外國來信。她就以專家的身份自居，髮長篇大論，講解一通。
可是，世界各地的崇拜者，如果看到她家孩子的品學狀況，就會失望。這位女士智商很高，當她做了母親以後，因為自己刻苦，就不讓孩子受窮。“母愛變成母害”，就給孩子多買玩具，堆積如山，過了一天，孩子玩兒膩了，將玩具解體，丟棄亂扔，從不珍惜。
平時與孩子講話都用英語，孩子都不會說母語。她認為過去的文化使她受苦，她現在要讓子女享福。但結果適得其反，她的孩子沒有一點規矩，童年時期的放鬆變成放縱，孩子不知約束自己，考試成績低劣，只知好逸惡勞。因為，今天一切好的工作機會，多是考試選拔人才，不肯努力的孩子，當然會被淘汰。
那位女士也感到問題嚴重，常常想法彌補，卻積習難改，得不到孩子的配合，引發一場爭吵、鬧嚷，無法使孩子們奮發努力。她因此自嘆命薄，仍不知道檢討自己，不承認自己教育方法的不當，反而歸咎於命運。
近日，有位朋友告訴正民，他那才讀初二的女兒，要求與父母脫離關係。為了幫助孩子，雖然忙壞了社會工作者，但是因為找不到教養的妙方，最後還是不了了之。
有的家長說：“××犟”，“××打死不改”，“××知道不對，就是改不了”……這樣的孩子行為穩定，已形成壞習慣。好像“有煙癮的人”禁菸一樣，是十分痛苦的。如果幹脆在第一次吸菸前，就進行戒菸是很容易的。管是愛，驕是害。俗話說：“小孩不聽老人言，務必受艱難。”
有人擔心習慣的培養，會束縛孩子的天性。有位心理教授說得好：養成好的習慣，是對人的解放，因解放了大腦，把人從低階趣味中解放出來。《三字經》裡，古人總結教子的經驗，說“人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。”意思是說：孩子幼年的時候，品行是善良的，各家孩子都差不多，形成各種習慣後，差別就很大了。不教育就能變壞，教育的原則是專一。
荀子《勸學篇》講：“幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。”也就是說：一樣的幼兒，長大後習俗各異，是因為教育的差異而形成的。所以對於子女，不要心軟，要儘早管教，使他養成好習慣，摘除不好的小“芽心”。所以，要早打預防針，嚴防孩子養成壞習慣。教育孩子越早越好，聽話的絕招是早管早習慣。
教子話題使正民想起家中的老人，引出移民出國之事。他們為什麼出國呢？
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第五章 移民巴西（1）
（1964—1971年）
18�百元出國
輪船上有起重機，可以輕鬆地把行李箱吊上大輪船，可是箱子的搬運費甚多，每隻要花5美元。他們口袋裡只有100美元，還不夠付24個木箱的運費。怎麼辦呢？
事物是複雜的，有一首歌詞寫得好：風吹雲動天不動，河水流淌岸不移；刀切蓮藕絲不斷，山高水遠情不移。兩岸分裂，斷絕資訊，思念老人之苦，時時纏繞著他們。每到清晨四五點鐘就醒來，翻來覆去睡不著，千思百慮地回憶起往事。想家思鄉之情，如多年老酒，越陳越濃，不同的是酒越濃越香，鄉愁越濃越苦。
他14歲時，離開山東老家，經過半生流浪，碰到無數的艱難、挫折和危險。每當瀕臨絕望的時刻，他都會情不自禁地想到老家，想到母親正在苦苦等待。此時此刻，他勇氣和信心倍增，產生巨大的動力，就會奮起掙扎。如果沒有這個信念在支撐，他恐怕早已不在人世了。
抗戰時期，家鄉淪陷，通訊十分困難，母子多年不見。抗戰勝利後，也只同家人見過一面，總共不超過五個小時。到臺灣後，與家鄉通訊不便，更是難上加難，如與大陸聯絡被發現，必將被列入黑名單。行動受到監視倒在其次，“私通匪諜”的帽子更是厲害，若是被扣在頭上，輕者要受牢獄之災，重則性命難保。然而，越是得不到訊息，心中越是想家，失眠的時候也就越多，想念千里之外老人的心情，也就越嚴重。
山東老家到底情況如何呢？父母的安危時刻掛在心上。尤其是自己當了爸爸以後，“當家才知柴米貴，養兒方知父母恩”。更加體會到母愛的偉大。他小的時候，體弱多病，母親為他付出很多的心血和精力。算算老人家的年齡，她已是六十多歲了，去日無多。“樹
