老是不進球提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
的物件。
水的性格
人的性格就如同流水:水愈淺,流愈急;水愈深;波愈平;有的水錶面起伏而內裡寧
靜;有些水波瀾不驚而暗藏漩渦;有的水是長河大江,浩浩蕩蕩;有的水是細流清淺,潺潺
涓涓;有些水會一雨成災,隨四時晴晦而變;有些水能容納百川,不濫不旱。
水深者未必沒有漩渦,水廣者未必不能成災,能容百川、納雅言、不隨鳳起浪、不逞一
時意氣的畢竟不多。
利與弊
當汽車剛發明的時候,有人高興地報告未來的福音:“從此我們可以不再聽馬蹄的嘈雜
聲、嗅糞便的騷味;空氣將出奇地乾淨,女士們的白衣服也不再會因為馬尾的拍打而弄
贓。”但是到今天卻大不然了,街道上汽車爭鳴,奏耳欲聾,噴出的黑煙,令人作嘔,空氣
更是汙染到危害人們生命的程度。由此可知,世事很難如我們預料,凡有一利也常有一弊,
只是當利剛產生時候,我們不一定注意到弊的存在罷了!
眼睛
眼睛是靈魂之窗,最能表達人的情緒。“美目盼兮”、“婉如清揚”、“回眸一笑百媚
生”、“眼波才動被人猜”,文學作品中真不知道有多少形容眼睛的辭句。戲劇裡更有所謂
“眼先引”,青衣儲蓄,花旦乖巧,隨著角色的不同,眼睛的轉動也不一樣,可知眼睛的修
養是多麼重要了。
眼睛貴在清、明、澄、撤,不染纖塵,不帶造作。因為眼能傳心,所以要想有一雙美麗
的眼睛,最重要的就是“思無邪”。
寧靜
我們常用“寧靜”這個形容詞。狹義的寧靜是指無聲的沉寂,廣義的寧靜是指心靈的平
適與造成平適的環境。
所以柔美的音樂使我們覺得和諧,深林的鳥鳴使我們覺得悠遠,清雅的聲香使我們怡然
陶醉——都是一種寧靜。
風、雲、水、山
十五歲是風,二十歲是雲,二十五歲是水,三十歲是山。
詩是風,散文是雲,小說是水,論文是山。
風可感而不可見,雲可見而不可捉,水可捉而難把握,只有山是沉厚而實在的。但云是
風的面貌,水是雲的凝結,山是水的故鄉。沒有風,雲便不再飄遊:沒有云,雨便不再降
下;沒有水,山便將要枯黃。
插花
會插花的人,即使是枯枝兩根,凡花數朵,粗陶一皿,也能配置得典雅脫俗,清新悅
目。
會生活的人,即使是粗茶淡飯,竹床藤椅,蓬門陋室,也能安排得寧靜閒適,怡然自
得。
咖啡室
在繁華的市區我們常可以見到幽雅的咖啡室。有著和諧的燈光與柔美的音樂,當我們跨
人其中,街道上的喧鬧就被摒出了厚厚的玻璃門外。這時我們可以坐在舒適的座椅上,一邊
吸著飲料,一面欣賞音樂,十分地愜意。但是當我們工作的時間到了,推開門,迎來的又是
一片嘈雜的世界。
現代人的寧靜就是如此,不是遭隱山林,離開人群,而是在暄囂與攏攘之間,尋找寧
靜。
偉大與渺小
我有一位朋友,非常喜歡登山,國內著名的山峰他幾乎全登遍了。我問他登山有什麼感
覺,他說:一則以喜,一則以悲,喜的是覺得自己很偉大,悲的是又感覺自己很渺小。當辛
苦登上山巔之後,看萬物都在腳下,那種“會當凌絕頂,一覽眾山小”的偉大感覺是最快樂
的。但是跟著舉目蒼天,俯瞰大地,又覺得在宇宙之中,自己是那麼微不足道,而有“寄蜉
蝣於天地,渺滄海之一粟”的悲哀。
歷史上許多偉大的人物,事業愈是成功愈謙虛,學問愈是淵博,愈覺得貧乏,不也就是
這個道理嗎?
享受生活與生活享受
有人要享受生活,有人要生活享受,聽來似乎一樣,本質卻大有不同。
享受生活重視的是精神,生活享受重視的是物質。知足常樂的人,多半可以愜意地享受
生活,貪婪富貴卻常不滿於生活的享受。因為“享受生活”的人。“享受”由“生活”所帶