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情，不念
舊怨，大公無私，國家才能強盛。
登山
人生就像是登山，有的人慾望不大，步調緩慢，雖不能有傑出的成就，卻享受了生活的
樂趣。有的人理想遠大，卻能力不足，結果半途而廢，壯志未酬。又有些人意志堅定，固然
達到了理想的境地，卻已是年老體衰，難有作為。只極少的人是既有遠大的抱負，又具卓越
的膽識和超人的體力，能直登絕頂，看群峰拜於衽席之下，享受尺寸千里的美景。
朋友！先審度一下自己的能力再登山吧！爬在高處也往下看看，享受一些繁忙中的快樂
吧，免得到頭來什麼都沒得到。
思鄉
文藝植根於生活的土壤，許多作品在我們親身經歷其中的境界之後，才能更深入地欣
賞，也才能受到最大的感動。
殘障
我們的不滿與自卑，常是經過比較而產生的。
毒蛇
“看蛇就如同面對敵人，當他躲避你的時候，不要認為他好欺負而放鬆了戒備，更不要
存有依賴的心理，認為跟在別人後面就安全。因為前人的小問題常成為我們的大困難。”
文章憎命達
我有一天經過鳥店，發現大部份的鳥都是成雙成對，只有畫眉、百靈和金絲雀孤零零地
各自獨處，就好奇地問：“為什麼不讓它們也成雙成對地住在一塊呢？”
老闆笑著說：“你一定讀過王陽明的《瘞旅文》、韓昌黎的《祭鱷魚文》，屈原的《離
騷》、司馬遷《史記》、杜甫的詩和後主的詞吧？如果他們不遭貶逐，不受刑罰，不窮困、
不失國，高官厚祿，既宮且貴，能留下這許多傳世不朽的作品嗎？這些鳥也是一樣，就因為
它們孤獨，才會唱出悅耳的歌聲，如果成雙成對地住在一塊就不會叫了，所以我這樣做，不
是殘忍，而是磨鍊呀！”
約稿
別人愈是信任我們，我們愈當守信，以獲得更多的信賴。別人愈是讚美我們，我們愈當
自我反省，精益求精，以創造更高的成就。只要略微疏忽、稍稍大意，就會遭到失敗的命
運。
睡眠與長眠
在我們的生命當中，勞碌久了能夠休止一下，喧囂久了能夠寧靜片刻，都是一種至高的
享受。但是如果永遠休止寧靜下去，就顯得死氣沉沉了。
膽大妄為
所以科學家除了大膽地假設，更得小心地求證。藝術家除了要大膽地下筆，更得小心地
收拾。軍人除了要大膽地攻擊，更得小心地計劃。只知大膽而不小心，是有勇無謀；只知小
心，卻不大膽，常難有創造。必須兩者兼備，才能成功。
醉與瘋
很少有酪酊的人會承認他們醉了，也極少有精神病的患者認為自己瘋了，儘管他們步履
蹣珊，言行乖謬，而當你對他們說：“你醉了！”“你瘋了！”的時候，他們都要矢口否
認。這是因為他們已經醉了，已經瘋了，醉得不覺自己的醉，瘋得不知自己的瘋。
所以如果你要勸一個人不醉，防一個人發瘋，便當在他清醒的時刻警告他，疏導他。等
到他已經帶有三分醉意，幾分錯亂，再圖挽回，就難上加難了。
量出為入
就飲食而言，要吃得夠，不必吃得飽；要量出為入，不必量入為出。
四德
我認為筆的四德也可以形容人。尖是專精；齊是廣識；圓是敦厚；健是風骨。專精而不
廣識，難有大的創造；博學而不專精，力量便難集中；敦厚而無風骨，則易頹；勁拔而不敦
厚，便易折。必須四德具備，才能成偉大的事業、
隨時修正
我們做一件事情之前固然要擬定通盤的計劃，但是在事務進行之中，由於主觀及客觀情
勢的改變，也當對原計劃不適宜處加以修正，並做更細節的討論。如果只知死守當初的構
想，就是固執不通，難免因不合時宜而招致失敗了。
學習、審判、診療
我們唯有博學以廣識，勤習以服膺，詳視以知微，判斷以明理，診察以知過，治療以改
正，才能獲得真正的成功。
