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此酷刑，雅稱“弦上之刑”，亦稱“靈魂洗禮”，
乃錦衣衛十八般嚴酷手段之一，其餘諸如油烹烈火、藥灌五臟、皮骨分離、腸鉤穿心，皆令人聞之色變。
詔獄之內，盡皆朝廷棟樑，昔日養尊處優，今朝卻需直面生死考驗。
縱使身經百戰，或能勉力承受一二酷刑，然終難逃其長久折磨之網。
自錦衣衛詔獄立世以來，未嘗有英雄豪傑，能歷遍酷刑而堅貞不屈，其難度猶如攀天摘月，不可企及。
北鎮撫司之技，精妙絕倫，既令罪囚受盡煎熬，又巧施妙手，保其不死於招供之前，真乃生死之間，遊刃有餘。
錢士升言及“招認”二字，頃刻間，如喪考妣，神形俱散，深知此中利害，非同小可。
自白雖艱，猶屬分內之事；然若背信棄義，出賣同胞，則另當別論。
若僅述己過，東林之士尚能傾力相救，保全其命；一旦叛友求存，不僅身陷囹圄，更將遺臭萬年，受同儕口筆之誅，此等痛苦，無異於心靈凌遲，殺人不見血，誅心更勝誅身。
錢士升終歸是屈從於供狀之下，其心已如死灰，而今求死亦成遙不可及的奢望。
曹化淳滿載而歸，自錦衣衛詔獄躊躇滿志而出，彷彿已將皇恩浩蕩的佳音緊握手中，行走於市井，滿目繁華皆成他喜悅的註腳。
行至半途，街巷忽喧，一群儒生長袍飄飄，匯聚於十字街頭，唇槍舌劍，似有重大議題激辯。
曹化淳好奇心起，令轎止步，欲一探究竟。
“溫體仁此賊，先誘陛下加稅於商賈，復借聖寵構陷忠臣，更建言重啟廠衛，諸位可曾憶及往昔廠衛之惡？”
一青年躍上石墩，義憤填膺，言辭鑿鑿。
“豈敢忘懷？
家父便是遭錦衣衛之手，囚於暗無天日之詔獄，一去不返！”
另一青年悲憤交加，應聲附和。
“廠衛之惡，如影隨形，手段毒辣，無所不為，其罪行累累，罄竹難書。
多少忠臣義士，慘遭其手，若廠衛再興，百姓何安？
陛下竟受溫賊蠱惑，實乃吾輩之大不幸！”
眾人聞之，無不憤慨，對溫體仁之諂媚誤國，失望之情溢於言表，街頭巷尾，一片譁然。
吾輩深耕儒典，踐履五常之道，眼見奸佞當道，雖布衣儒生，亦誓以微薄之力，扞衛大明江山之清明！
“然也！
溫體仁此賊，玩弄權柄，淆亂朝野，實為天下之公敵，當共討之！
吾等當攜手並肩，使聖上明察，親賢遠佞，乃避國破家亡之險徑！”
……
眾士子言辭愈烈，情感如火，周遭百姓聞訊蜂擁，場面蔚為壯觀。
曹化淳立於其間，耳畔喧囂漸盛，終是按捺不住心頭怒火。
“爾等何方神聖，膽敢在此地散佈謠言，藐視大明法度乎？”
言罷，數名黃門力士破開人群，曹化淳面色鐵青，怒意滔天。
曹公一語既出，萬眾矚目，百姓與士子皆將目光聚焦於他。
“敢問公公可是來自紫禁城之尊使？
吾輩嘔心瀝血，共撰一文，意在陳情上達天聽，願以此文為磚，引玉成陛下聖聽，望公公垂憐，勿使吾輩忠貞之心，空付流水。”
為首士子，面含稚氣，顯是未諳世事之純粹儒生。
他們醉心於聖賢之道，不諳人間煙火，卻易為風言風語所動，易受奸邪所惑。
爾輩豈不知學海無涯，何故受人蠱惑，於此地混淆視聽？
速速散去，否則吾必稟報五城兵馬司，令其擒拿爾等！
曹化淳聲色俱厲，對這群懵懂學子怒不可遏，斷無傳信之念。
時下朝廷雖對言論、服飾頗為寬宏，然若溯至大明開國之初，富商著綢亦屬奢望，此等妄言亂語者，早該五城兵馬司中品茗“鐵窗淚”矣。
曹化淳之言，猶如驚雷貫耳，眾書生面面相覷，牢騷幾句後，猶如驚弓之鳥，四散奔逃。
入宮後，曹化淳僅向崇禎稟報錦衣衛之捷報，沿途瑣事，皆視為書生迂腐之態，不值聖上煩憂。
崇禎聞錢士升貪墨鉅款，非但不怒，反而心中暗喜，即刻詔令錦衣衛抄家，並佈網吳宗達、文震孟等奸佞。
四十六萬白銀，輔以二萬黃金，按今日之價，折銀六十餘萬，數目之巨，令人咋舌。
此六十餘萬兩白銀，足以興邦安民，至少可藉此重整京
