獨坐漁舟提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
意。
就如同秦國變法,秦國的法,秦國的軍功進爵制,雖然將由下向上的通道開啟,但是,那隻針對王以下的人,也針對王以下的職位。
但凡威脅到王,膽敢辱罵王,膽敢輕視王,輕則割舌剜肉,重則連坐其家。
商鞅的法,說到底,在改造秦國的同時,也維護了秦王的統治。
將權利集中一人之上,以點及面,由秦王向四周擴散,直至控制整個秦國。
簡單來說,大概就是王以下,眾生平等,王以上,誰有苗頭誰死。
武安君白起,就是擁有苗頭的那個人。
即便他沒有罪,即便他忠於秦國,可他依舊得死。
而身為秦王,他們從不會在意他們以下的職位如何變動
,因為秦法維護秦國的同時,也在維護他們。
他們只需要依照秦法,就能將秦國治理的井井有條,不會威脅到自己的權利身份的同時,還能依照秦法,將侮辱自己,威脅自己地位的人依法處置。
除了秦國,列國也皆是如此。
只要涉及到自身,那麼,他們將會比誰都要兇殘狠辣!
經過這麼多年,世人也好似已經認定,他們永遠都是王,他們永遠都可以享受一切,他們永遠都不需要做什麼,只需要安安穩穩地長到成年,等到上一屆王指認他們,他們就能成為掌管封地的新王。
不論他們是昏庸,還是賢明,他們封地的人,都得接受他們。
而只要有人膽敢挑戰他們的位置,挑戰他們的權威,那便是大逆不道。
與他們相反的,則是奴隸百姓。
他們生來就是王侯的私有物,權貴可以將他們送人,可以隨意鞭笞,可以肆意決定他們的生死,可以將他們徵集,打完仗可以不給任何錢財隨意遣散。
王侯如此,而他們,也只能沉默接受。
因為,膽敢大聲說話的人,都被王侯殺了。
可仲平的一句話,卻是將王侯的一切否定。
王侯將相,並不是生來有種,他們往前細數幾代,也不過是普通百姓,他們的祖先,也不過是提前籠絡了一批民眾,當上權貴,外加世襲,這才有了他們當今的地位。
他們的身份,其實與他們欺壓侮辱的百姓和奴隸,沒有任何的區別。
他們能成為王侯將相,而那些百姓奴隸,也能成為王侯將相。
唯一的區別,可能就是有沒有民眾願意跟著他們,成為他們手下的第一批功臣。
呂不韋被仲平的言論震驚到不知道該說什麼。
他很想反駁仲平,可想遍曾經看過的所有書籍,不論是道、儒、法、墨,還是其他小家思想,這些書籍,從來都沒有說過,王侯將相本有種這句話。
可是,天下列國的王,卻都在預設地實行這個制度。
就連當今的秦國,似乎也在向著那種方向轉變。
蒙驁,蒙武,蒙恬。
三代為將。
……
越想,呂不韋想的就越深入,越想,他想的就越透徹,但是不管他怎麼想,好像都無法反駁仲平的話。
他很想說王侯將相本有種,將眼下的情況合理的解釋出來。
可他想不出,實在是想不出。
而仲平等了許久,見呂不韋還是不回話,突然笑道:
“呂相,這天下列國,王侯將相,世胄高貴,血脈相傳,皆有其種,然,天下之大,亦有英才出於寒微,以德行、才智、勤勉,得天下人之心,而登高位。”
“何人?”呂不韋立馬追問,他怎麼不記得有這種人物出現?
仲平遲疑幾秒,試探說道:
“堯舜禹算否?”
“……”
呂不韋眨了眨眼,仔細想了想,隨後搖頭:
“不算,堯乃黃帝四世孫,堯的父親乃高辛,高辛的父親乃蠐極,蠐極的父親乃玄囂,玄囂的父親,便是黃帝。”
“除了堯,禹亦是黃帝四世孫,而舜,則是黃帝八世孫。”
“堯傳舜,舜傳禹。”
說到這,呂不韋戛然而止,沒有再繼續說下去。
其中的意思已經不言而喻。
不管堯舜禹怎麼禪讓,其實,都是黃帝的本家在進行輪迴。
透過歷史看本質,所謂的禪讓,不過是爺孫爺之間的遞交。
聽到這,仲平一時也有些沉默,因為,他此刻竟然不知道該說哪個人舉證。