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部團結和一定識人經驗的基礎上，開始與外部人員相互親比，擴大親比的範圍，這是發展親比關係的必然過程，因此是貞吉的。九五爻“顯比。王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉”，描述了君王用三驅之禮打獵，故意放走前面的禽獸，邑人不警戒，這體現了作為領導在公開場合以一種示弱、包容的方式處理問題，能夠使眾人不產生戒備防範之心，從而願意與君王親近，達到明顯的親比效果，強調了領導方式對於團結眾人的重要性。上六爻“比之無首，兇”，呼應了卦辭中的“後夫兇”，如果到了最後還沒有找到可以親比的物件，沒有頭緒，就會陷入兇險的境地，再次強調了及時抓住親比時機以及在親比關係中要有主導者的重要性。
師卦與比卦的哲學內涵相互關聯且形成了一種辯證的關係。師卦強調了在戰爭、集體行動等情境下的領導、紀律等要素，而比卦則著重於和平時期人與人之間的親比、和諧共處的原則與方法。師卦為比卦提供了一種背景和前提，即在經歷了戰爭或集體行動後，需要透過比卦所倡導的親比關係來鞏固成果、恢復秩序、促進發展。比卦則為師卦的行動結果提供了一種理想的方向和目標，即透過和諧的親比關係，避免再次陷入戰爭或衝突，實現社會的穩定與繁榮。
例如，在一個國家或組織中，師卦可以象徵著在面臨外部威脅或重大挑戰時，需要有強有力的領導和統一的行動來應對，如同軍隊在戰爭中需要統帥的指揮和嚴格的紀律。而比卦則象徵著在和平時期，國家或組織內部需要建立良好的人際關係，領導者要具備包容、公正的品質，以吸引和團結眾人，共同為發展而努力。如果只強調師卦的力量和權威，而忽視比卦的和諧與親比，可能會導致內部的矛盾和分裂；反之，如果只注重比卦的和諧，而缺乏師卦在關鍵時刻的決斷和力量，可能難以應對外部的挑戰和危機。
總之，師卦與比卦的哲學內涵深刻且豐富，它們相互補充、相互依存，共同構成了《易經》中對於人類社會不同情境下的智慧指引，對於我們理解人際關係、領導藝術、社會發展等方面都具有重要的啟示意義。透過深入研究和領悟這兩個卦的內涵，我們可以更好地應對生活和工作中的各種問題，實現個人與社會的和諧發展。
三、以下是用不同詞牌名來讚的內容：
《沁園春·師比之妙》
《易》蘊玄機，師比綜觀，永珍紛繁。看師卦謀定，韜光略展；比親和睦，德義相連。統帥麾軍，乾坤穩固，眾聚齊心福祉綿。思深遠，悟其中奧妙，智慧無邊。
中華寶典奇篇，引歷代仁人細鑽研。贊哲思璀璨，傳承千古；精華永在，澤被人間。世事滄桑，卦辭指引，應對無常心自安。展宏卷，創輝煌功業，再譜新篇。
《卜運算元·師比頌》
師卦智謀深，比義情真切。智慧光芒照世間，哲理明如月。
征戰顯威芒，和睦同心結。古訓傳承永不休，世代留芳烈。
《清平樂·師比之輝》
師威浩蕩，比德傳佳話。卦象乾坤藏奧妙，智慧靈光閃耀。
領軍謀略非凡，親比情義相連。華夏文明燦，千秋永頌賢。
詮釋：
《沁園春·師比之妙》
這首詞描述了《易經》中師比兩卦所展現出的豐富內涵。師卦象徵著智謀和韜略，能夠在領軍征戰時穩定乾坤；比卦則代表著親近和睦與德義相連，能使眾人齊心帶來福祉綿延。中華寶典中的這些智慧篇章，讓歷代仁人深入鑽研，其哲思璀璨，傳承千古，即使世事滄桑變化，卦辭也能指引人們應對無常，讓內心安定。最後，表達了人們將憑藉這些智慧創造輝煌功業，譜寫新的篇章。
《卜運算元·師比頌》
該詞讚頌了師卦的智謀深邃和比卦的情義真切。師比兩卦的智慧如光芒照耀世間，其哲理像明月般明朗。在征戰中展現威風，在和睦中同心相結。古訓傳承不休，世世代代留下美名。
《清平樂·師比之輝》
此詞描繪了師卦的威嚴浩蕩和比卦的德義佳話。師比兩卦所蘊含的乾坤奧妙和智慧靈光閃耀奪目。領軍時謀略非凡，親比時情義相連。中華文明因此而燦爛輝煌，千秋萬代都頌揚聖賢。
待續
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