周易綜詩畫神韻

第171章 隨卦與蠱卦：哲學的深意與現實的啟迪 (第1/2頁)

一、七律贊：《贊隨蠱兩卦》

《易經》卦象蘊深玄，

隨蠱哲學啟世篇。

隨順適時明正道，

革新除弊展宏顏。

知機應變隨宜處，

破梏推陳勇向前。

智慧光芒昭日月，

人生奧義此中詮。

以下是對這首七律的詮釋：

詩的首聯指出《易經》中的隨卦和蠱卦蘊含著深奧玄妙的道理。

頷聯闡述了隨卦所代表的隨順適時和堅守正道，以及蠱卦所體現的革新除弊的精神。

頸聯強調了在面對變化時要懂得把握時機、靈活應變，以及要有破除陳舊、勇於向前推進的勇氣。

尾聯則點明瞭這兩卦所蘊含的智慧如日月般光輝閃耀，是對人生奧義的深刻詮釋。

整首詩透過對隨卦和蠱卦的讚美，表達了對《易經》智慧的敬仰和對其在生活中指導意義的肯定。

以下是一篇關於“深度解析第

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卦隨卦綜卦是第

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卦蠱卦哲學內涵及現實意義”的文章：

二、隨卦與蠱卦：哲學的深意與現實的啟迪

在《易經》的智慧海洋中，第

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卦隨卦與它的綜卦第

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卦蠱卦，蘊含著極其深刻的哲學內涵，且對我們的現實生活有著諸多重要意義。

隨卦，卦象為澤雷隨，上卦為澤，為兌卦，下卦為雷，為震卦。它代表著跟隨、順從之意。隨卦之“隨”有兩層含義，一是有選擇性地跟隨某個集體或某個人，二是隨時或隨勢，順從於合適的時機，做相應適宜的事情。此卦強調了在人際交往中，應捨棄己見，虛心地隨和他人，但隨和必須以堅持正道為原則，才會亨通，利益眾人，而不會失誤。例如，在團隊合作中，我們要懂得跟隨有能力、有正確方向的領導者，同時也要根據實際情況靈活應變，把握好做事的時機，這樣才能實現團隊的目標，並且讓自己在這個過程中有所收穫。

而蠱卦，卦象為山風蠱，上卦為山，為艮卦，下卦為風，為巽卦。蠱卦則有革新、整治之意。從卦象來看，上卦為艮，為山，有止的意思；下卦為巽，為風。山下有風之象，彷彿是山下低窪處的森林裡，若沒有空氣的流動，時間長了就會充滿腐濁的瘴氣、毒氣，而當山下有風吹來時，便能吹散這些汙濁之氣，變得清爽、清朗起來，重新煥發出生機，這與振奮民意，恢復社會良好秩序相契合。蠱卦所代表的哲學內涵，主要體現在面對積弊時，要有革新和整治的勇氣與智慧。

蠱卦的卦辭為“元亨，利涉大川；先甲三日，後甲三日”。這意味著蠱卦從根本上是亨通的，利於跋山涉水成就事業，但整治之前的三日是弊端積累的過程，而整治這些弊端還需要今後三天的時間。這裡的“先甲三日，後甲三日”，可以理解為是一個表示時間段的泛指，它象徵著從產生問題到解決問題是一個閉環的週期，並且問題會不斷出現，解決問題的過程也是週而復始的。正如《易經》本身所呈現的，從乾坤有了天地，到屯卦的初生，直至第

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卦的既濟和

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卦的未濟，構成了一個迴圈，並不斷迴圈，不斷發展。

在現實意義方面，隨卦啟示我們在生活中要善於選擇正確的跟隨物件和時機。比如在職業選擇上，我們要跟隨有前景、有潛力的行業和企業，同時要根據行業的發展趨勢及時調整自己的職業規劃，做到順勢而為。而蠱卦則提醒我們，當社會、組織或個人出現問題和積弊時，不能視而不見或逃避，而應勇敢地面對，積極進行革新和整治。

從蠱卦的六個爻來看，初六爻“幹父之蠱，有子考，，無咎，厲終吉”，意味著整治父輩留下的問題，有其子承擔，雖經歷威脅但最終吉祥。這啟示我們要勇於承擔起前輩遺留下來的責任和問題，儘管在解決過程中可能會面臨困難和挑戰，但只要堅定信念，最終能夠克服困難，取得好的結果。九二爻“幹母之蠱，不可貞”，表示整治母親遺留的問題，不能過分。這提醒我們在處理問題時，要掌握好度，不能過於偏激或保守，要根據實際情況採取適中的方法。九三爻“幹父之蠱，小有悔，無大咎”，說明整治父輩留下的問題，會有小小的遺憾，但不會有大的過錯。這反映出在糾正前人的錯誤時，可能會因為違背了一些傳統觀念或做法而感到內心不安，但只要方向正確，就不必過於