周易綜詩畫神韻

第170章 豫卦與謙卦的哲學深蘊及典故探微 (第1/4頁)

《七律·贊＜豫卦與謙卦的哲學深蘊及典故探微＞》

易學精微蘊妙玄，豫謙二卦理相牽。

雷行地上聲威振，山在田中德澤綿。

預則立兮謀乃就，謙受益也滿招損。

千年典故傳智慧，處世修身仰聖賢。

這首七律主要是對《豫卦與謙卦的哲學深蘊及典故探微》這篇文章的讚美和詮釋。

詩的前兩句“易學精微蘊妙玄，豫謙二卦理相牽”，表達了《易經》中的學問非常精妙，其中蘊含著深奧的道理，而豫卦和謙卦的道理是相互關聯的。

接下來的兩句“雷行地上聲威振，山在田中德澤綿”，描述了豫卦的卦象（雷地豫），雷聲在大地上響起，聲音威震四方；同時也暗喻了謙卦的卦象（地山謙），高山隱藏在大地之中，德行和恩澤綿延不絕。

“預則立兮謀乃就，謙受益也滿招損”這兩句，強調了豫卦中預備和謀劃的重要性，只有預先做好準備，才能取得成功；同時也闡述了謙卦中謙虛受益、自滿招損的道理。

最後兩句“千年典故傳智慧，處世修身仰聖賢”，指出了文章中引用的千年典故傳承了古人的智慧，這些智慧對於我們為人處世和修身養性都有很大的啟示，我們應該敬仰古代的聖賢，學習他們的智慧和品德。

以下是一篇關於“深度解析第

16

卦豫卦綜卦是第

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卦謙卦的哲學內涵及歷史經典典故”的文章：

《豫卦與謙卦的哲學深蘊及典故探微》

在《易經》的深邃智慧海洋中，第

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卦豫卦及其綜卦第

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卦謙卦，猶如兩顆璀璨的明珠，閃耀著獨特而深刻的哲學光芒，同時也蘊含著豐富的歷史經典典故，承載著古人對人生、社會和宇宙的深邃思考。

一、豫卦的哲學內涵

豫卦的卦象為雷地豫，上卦為雷，為震卦，下卦為地，為坤卦，呈現出大地之上雷聲隆隆之象。《說文》中說“豫，象之大也”，大象有三個特性，其一，象過河時習慣用鼻子探測河水深淺，體現出一種提前預備、謹慎探索的特質；其二，象換牙時提前選擇好地方，展現出對未來的規劃意識；其三，大象老了會提前選個地方，哪怕長途跋涉也要死在那裡，彰顯出對最終歸宿的前瞻性考量。可見，豫卦之“豫”，蘊含著預防、預見、提前預備之意。

從卦辭“豫，利建侯行師”來看，其含義並非僅僅侷限於表面的建立諸侯和行軍征戰，而是有著更深刻的象徵意義。它意味著有所預見，並提前做好準備，那麼事情就能辦好，而沒有前瞻性，看不到危險和提前準備，那麼往往就成不了事。這強調了“預”的重要性，只有透過充分的預備和謀劃，才能達成所願，進而獲得高興、怡然自得的心境。正如《彖》曰：“豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎！天地以順動，故日月不過，而四時不忒。聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉。”這裡指出豫卦以剛應柔且志向遠大，順應形勢而行動，有提前的計劃。因為豫卦的順時而動，連天地的運轉都應和，何況只是建立侯國和行軍打仗等具體事務。這深刻揭示了順應時節、提前規劃的意義重大，只有做到順以動，才能像天地執行般自然和諧，聖人治理般清明有效。

在爻辭中，初六“鳴豫，兇”，警示人們將預謀的內容公之於眾是兇險的。儘管是順以動，但很多謀劃必須悄悄進行，如同陽謀的境界遠比陰謀要高。初爻能力不足，剛起步，且陰爻居陽位不當位，卻提前將計劃、抱負公開，即使有四爻唯一的陽爻罩著，也因四爻本身能力有限以及其他陰爻的擠壓，而導致兇險。這體現了在預備階段，要懂得韜光養晦，避免過早暴露自己的意圖。六二“介於石，不終日，貞吉”，這裡的“介”取刻畫之意，古人習慣把重要事情刻於石碑上，一是為緬懷和紀念，二是為不忘記。此爻表示有了謀劃和目標，就要儘快行動起來，當天的事情當天做，不能拖。二爻居中且陰爻居陰位，中且正，所以提前有好的謀劃並及時行動，做正事自然會有好的結果。六三“盱豫，悔；遲有悔”，“盱”的本意是張大眼睛，這裡表示錯愕之狀，面對順以動的機會不知所措，或者發現機會卻猶疑起來、遲緩行動，都會帶來悔恨。此爻強調了在面對機遇時，要敏銳地把握，果斷地行動，否則將會錯失良機，後悔莫及。九四“由豫，大有得。勿疑，朋盍簪”，四爻為上卦震卦的初爻，醞