第136章 他是神靈顯聖(5000字) (第1/5頁)
仇雕提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
第一期《國風大典》結束後,微博熱搜榜上全是相關內容。
#麒麟才子《東風破》重新定義國風#
#《國風大典》黃文山vs蘇晨#
#《國風大典》首播王炸!驚現新國風開山神作#
#宮商角徵羽+rnb王炸新國風#
每個話題熱度都不小。
國家級作曲家曹文林發了一條微博:“蘇晨定義新國風:古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念。諸位同仁共勉。”
然後五佬紛紛轉發。
在樂壇引發一陣風暴。
詞曲人們看到如此清晰的新國風定義,一個個仿若發現了新大陸一般,驚訝、敬畏、震撼、欣喜。
“彷彿一下子推開了新世界的大門。”
“之前總覺得我們華夏的音樂潛能還沒有被髮掘出來,我們歷史悠久,文化積澱深厚,但卻一直被西洋音樂風格支配……現在!蘇爹終於為我們指出了一條道路!”
“一瞬間我就靈感爆棚啊,靈感如泉湧般湧出來。”
“哈哈哈,就像單身狗一下進了女兒國!!!全是探索欲!”
“emmm~聖僧,您是喝了幾杯啊?醉成這樣。”
“蘇爹yyds”
“你詛咒蘇爹永遠單身?”
詞曲人、創作人欣喜若狂。
以前他們是沒有找到華夏古典文化的創作方向,不知道該怎麼把華夏的文化內涵以聽者可以接受的方式傳達出去。
縱有一座寶庫擺在面前。
但苦於沒有開啟寶藏的鑰匙啊。
現在蘇晨把鑰匙給他們了。
一時間詞曲人躍入華夏文化汪洋,恣意汲取營養,熱情創作。
蕭十一郎作為準佬級曲爹,在看到“新國風”概念的時候,整個人如醍醐灌頂。
通透了!
瞬間就通透了。
其實蕭十一郎是最早開始探索如何把華夏音樂與西洋音樂相結合的,但說實在的,沒能成功。
多寫幾首,市場反饋不佳,他也就有些洩氣了。
不過他並沒有放棄。
一直都在尋找和探索新的華夏音樂之路。
《囍》的出現讓他欣喜,因為從中他看到了某種可能性,但依然處在朦朦朧朧的狀態。
直到《東風破》和“三新三古”被提出,當真振聾發聵,整個人如遭雷擊。
“他哪是一個歌手?分明是神靈顯聖!”激動之際他發了這條微博。
微博是純文字。
沒有配圖。
也沒有影片。
但大家都能讀懂他這兩句話的意思。
五佬紛紛點贊,歌手們踴躍評論,粉絲們瘋狂追捧。
“他本來就不是歌手……好吧,他是歌手。”
“十一郎你這微博發得太不嚴謹了。應該是:他哪是曲爹、歌手、詩人、鋼琴家?分明是神靈顯聖!”
“蘇爹:頭銜太多讓句子過分冗長繁雜怎麼辦?”
“哈哈哈,不如就稱他為神吧。”
“蘇神!”
“蘇神:又多了一個頭銜。”
“蘇爹、蘇仙、蘇神……哈哈哈,升級打怪速度有點快哦。”
“蘇爹:攤牌了!其實我是小說主角。”
蘇晨徹底火了。
雖然之前也很火。
但這次開創新國風,可謂是一曲封神。
人們再次提及蘇晨的時候,已經將他擺在了和五佬平起平坐的位置。
有人說,五佬應該改成六佬了。
也有人說蘇爹才不是佬,他是神,應該稱五佬一神。
誇讚和吹捧無數。
而蘇晨在節目結束後就立刻去了酒店,沒有接受任何採訪,也沒有發表任何言論。
人,被捧得越高,就會摔得越慘。
謙卑低調是他的人生準則。
越火、越出名,越不要出頭。
因為娛樂這個圈,什麼妖魔鬼怪都有。
有人會嫉妒你,有人會打壓你,有人會扒你的黑料……儘管蘇晨沒什麼黑料,也不怕被人扒。
但那終究是麻煩事。
鹹魚最怕麻煩,最怕打擾,特別是被無足輕重無關緊要的人打擾……
有些閒的蛋疼的人就是愛吃瓜。
你甚至都不知道怎麼就惹到他們了