窮人的認知就是富人的財富來源

頂級乾貨：記住我這句話，永遠不要考驗人性， (第2/4頁)

不要亂讀書，否則就是自殺

讀書就一定有好處嗎？對於大多數人來說，不僅沒有任何好處，甚至可能有害。

其實，讀書就像是聽一個人在你面前滔滔不絕地講述，這個人跟你小區門口那個能說會道的門衛大爺、無所不知的出租司機沒有本質的區別。

書裡所寫的不過是作者的個人觀點。一家之言，完全相信書裡的內容還不如不讀書。比如這篇文章，整理出來也只是給你一個參考。

人一定要構建自己的認知體系，一定要抱著懷疑每一個標點符號的態度去讀書，把所有的書都當成門衛大爺和出租司機在跟你交流。

他說，你就聽，有共鳴的地方可以鼓掌，覺得不對的地方也可以反駁，如果他廢話連篇、毫無道理，你可以轉身離開。

一個從不讀書的人，認知可以透過生活實踐獲得，不論對錯，至少是自洽的。但當他學會讀書後，各種價值觀開始相互碰撞，自己又沒有能力去分辨和融合，整個人就會特別迷茫。

所以古話說“讀萬卷書不如行萬里路，死讀書不如不讀書”。辯證懷疑的態度是讀書的基礎。在此基礎上，還需要確定兩件事：讀什麼和怎麼讀。

先說讀什麼。普通人讀書，無非是想解決自己的某些問題。除非你是以文字為生，是個作家，否則一定要有功利性地讀書，遠離虛構性作品。什麼是虛構性作品？大部分純文學類的書都屬於虛構性作品。

那什麼又是非虛構性作品？為了解決某個問題、提升某項能力而建立的理論模型，具備完整的論點、論據和應用場景的作品。在此基礎上，還要考慮可讀性。作為一個理科生，我第一次看到高等數學裡極限的概念時，腦子是懵的。不是說它有多難，而是每個漢字都認識，但組合在一起就不明白了。感覺它的重點根本不在數學的邏輯能力，而在語文的閱讀理解能力。

因為作為教材，首先要考慮的是絕對嚴謹，哪怕定義的描述裡包含各種倒裝、超長的定語、各種連線介詞，各種晦澀難懂，只要沒有漏洞，就可以不求有功，但求無過。

很多書原本就不是面向大眾的，只是在特定的圈層裡流傳。普通人去讀，遲早會感到困惑。如果一本書你完全讀不懂，可能它就不是給你看的，不要猶豫，直接放棄。就像我這本書一樣。

所以在選擇讀什麼的時候，先遵循功利性原則，再遵循可讀性原則。接下來的問題就是怎麼讀。

諸葛亮作為季漢的丞相，軍政大權一手抓，事必躬親，每天還能保持大量的閱讀，靠的就是一目十行，觀其大略。去掉所有的修飾，一切的修飾詞、修飾句都是為了幫助你理解。

最高效的辦法就是在自己的理解能力範圍內，儘可能地去掉修飾。做不到一目十行，就從一目三行開始，強迫大腦始終處於理解能力的臨界點，這是鍛鍊理解能力、提高閱讀效率的好方法。

一本書裡需要反覆看的只有目錄，一些不重要的知識點，要學會抓大放小，不要咬文嚼字，不要糾結某個字到底有幾種寫法。

如果你能按照剛才說的思路讀完一本書，那麼你大概能吸收全書內容的 20%。如果你在這個過程中再多做一件事——記錄，這個比例就能翻倍，達到 40%。

記錄不是讓你把書中的內容抄下來，而是在讀書的過程中，把大腦中閃過的隻言片語寫下來，想到什麼就寫什麼，不用在意是否通順，有沒有錯別字，甚至腦子裡出現的畫面都可以直接畫下來。如果實在懶得做筆記，也可以直接用錄音軟體錄下來。這些亂七八糟的筆記和錄音，就是你讀完一本書真正獲得的東西。

如果你還能把這些東西整理成一篇文章，那麼這本書你就吸收了 80%。如果你的悟性足夠高，能夠跳出書本，做到跨學科、跨書的連線，那麼這個比例就可以達到 120%。

正確的讀書方式就是用功利性和可讀性原則確定讀什麼，再用辯證懷疑的態度去觀其大略，保持記錄，保持輸出，發散連線，觸類旁通。

認知就像一棵樹，每根樹枝都是不同的學科，每片樹葉都是不同的知識。想要枝繁葉茂，直入雲霄，陽光雨露必不可少，但一切的前提是你得有根。辯證懷疑的讀書態度就是樹根。

小孩才分對錯，大人只看利弊

“小孩才分對錯，大人只看利弊”，這句話該如何理解呢？

其實更準確的說法應該是“幼稚的人執著於對錯，成熟的人分析利弊”。很多人認為這句話是毫無底線、不擇手段的代名詞，其實