窮人的認知就是富人的財富來源

揭秘三大宗教之秘 (第3/5頁)

嗎？說完這個莊子就是飄然離去。你要知道啊。這個惠施他也不是一般人。學富五車，這個成語你知道吧？其實這個就是出自他這裡的。

這呀，關於道家，我們也不做多的討論。啊，從這個故事就可以體現這個道家的，他這個氣度度量和灑脫。那麼，在道家看來呀，人世間的這些事情啊，該怎麼樣去搞好呢？這時候就有道家的另外一個代表人物。老子。他反問你啊？你搞什麼搞啊？越搞越糟糕的，就是你們這種非要搞事情的人。

你以為你們這麼瞎搞的話，能把世界搞得越來越好嗎？他說，其實世界恰恰就是被你們這樣的人越搞越壞。所以啊，是呀，道家就認為當今之氣就是要你放下你們這種非要搞事情的想法。就順其自然。那這個世界呀，讓這個百姓啊，能夠自由的自主的去活動。這個事情啊，慢慢的自己就解決了。他說你看那個大自然。那不知多少年，對吧？他從來沒有人去幹預過他。他不也挺好的嗎？這就是大家所說的這種道法，自然無為而治嘛。

其實，中國幾千年啊，統治也就是用這三種思想在治理國家。那麼，這個儒家法家道家該怎麼樣？在這個企業中去應用呢？

在春秋戰國時期啊，那個時候大大小小有幾百個國家在打仗啊。最大的七個國家，大家都清楚啊。齊楚趙燕韓魏秦。當然，最後我們也都知道是秦始皇對不對，他率領這個秦國打敗了其他的國家。最終完成了大一統。成了始皇帝。

我們首先來了解一下啊，就是說這個秦國，他當時為什麼能夠統一中國啊？當時那個時代的戰爭的規模是非常龐大的啊。對於這個各個帝王君主來說啊。去提升國家戰鬥的效率，戰爭的效率就成了國家的主要方針方略。那麼在儒家呀，法家呀，道家呀，哪一種思想能夠提升戰爭的效率呢？那麼，君主就會採用哪一家的思想？

毫無疑問的是，這個房價怎麼提升效率？戰爭效率方面是非常有優勢的。因為儒家的嘛，顯得有些迂腐了，道家嘛，顯得有些就像躺平一樣。追求的是出世。法家告訴這個郡主啊，傳統已經沒什麼鳥用了，咱們的要改革。想要富強。想要富國強兵，就必須得變法。

當時的國家再也沒有變法之前啊，這一個國家的身份高低都是由他的血統來決定的。也就是說，貴族的世世代代都是貴族窮苦老百姓世世代代都是窮苦老百姓。就等於說你老你你父親幹什麼，你就是幹什麼，你兒子幹什麼，你孫子幹什麼，你世世代代就這樣了。而這樣的話，就很難去刺激人們打仗的慾望啊。尤其是沒有辦法去刺激到底層老百姓的。慾望。所以啊，法家就認為啊。應該就把它改成身份的高低。嗯，就是說你從戰場上拎回來的人頭數量來做決定。你那個什麼血統啊，先靠邊站。這個機制出來了，那就太厲害了。他就刺激這個人們啊，爭先恐後的去打仗。這個戰爭的效率啊，大幅度的提升。

這法家啊，這這套邏輯，這套思想一出來。啊，各個國家就爭先恐後的流行變法。因為你不變法，你就會被別人吞掉嘛。

魏國就是第一個實行變法的人啊。這個就是著名的李悝變法，在沒變法之前啊。如魏國呀，也是弱不拉幾的。其他的國家一看我去，這厲害呀。沒辦法。架不住啊。你不變法就沒法分了，其他的國家也就只能隨而隨之紛紛變法。這個魏國，他的優勢就逐漸沒有了呀。

當然，這個魏國的衰敗，除了這個外部的因素啊，還有這個魏惠王的作死的成分。因為他當時拒絕了在這個魏國找工作的這個商鞅嘛，商君嘛。這個商君商鞅，他在魏國找不到工作，他就跑到其他的國家嘛，秦國去上班去了。然後就有了著名鼎鼎的這個商鞅變法。

然後秦國就把法家的這套邏輯啊，運用到了極致。雖然秦國是最晚變法的國家，但是呢，他是後來者居上。最終完成了天下的大一統。我說到這個地方，你就應該差不多明白了吧？為什麼諸諸子百家，為什麼最後都輸給了法家？本來是百家爭鳴的。

答案很簡單嘛，就是因為秦國搞的商鞅變法，主要的目的就是提升效率，

像第一次工業革命和第二次工業革命一樣。因為什麼？因為就是效率提升了。你看以前都是手工織布啊，後來蒸汽機出來了，那織布嘎嘎的快呀。

但是這個秦國一統天下之後啊，他還在用這個法家的邏輯。為什麼他短短十幾年就沒了呢？這又是怎麼回事呢？

其實這個答案啊，很簡單，就是因為秦國搞的這個商鞅變法。它的目的就是什麼呢？就是提高這個戰爭的效率。就是靠搶別人國家的來滋養自己國家的。

所以