窮人的認知就是富人的財富來源

揭秘三大宗教之秘 (第2/5頁)

也無外乎就是這三種態度。那接下來我就詳細的更細緻的去解釋下。

這個儒家也就是這個孔子所領導的牛排。他說的就是什麼樣的？就是要剋制自己的各種衝動，按照傳統留下來的這些禮儀要求去做事做人。這樣呢，才能達到儒家的最高思想我。啊，我們都知道啊，在戰國那個時代。大家打仗啊，打的昏天黑地的。也是一個禮樂崩壞的年代。如果還按照這個禮儀來做事的話，就稍微有些迂腐。

所以啊，孔子他老人家就到跑到各個國家。去推銷他這個儒家的這個思想。那各個皇帝君王啊，一看。我一天到晚練兵都來不及，哪來的時間去搞這個所謂的禮儀之類的呀？所以啊，這個孔子孟子當時連工作都找不到。

所以你可以得出一個結論，就是儒家的那個思想啊，在黑貓白貓能抓到好老鼠都是好貓的年代。是不太管用的。

那好，我們再轉身過來看看這個法家吧。在法家他們看的呀，你們是不是腦子有病啊？你們這個儒家的理念啊，太過於迂腐了。大家都打的不可開交了。你還把這個明顯沒什麼用的東西。還在那邊，一天到晚都是在那邊宣傳推銷。他說大人啊，時代都完全變了呀。你要去觀察這個時代的新變化，為什麼非得依照照過去的傳統呢？你們簡直是書呆子。你們不可能城市，只會把這個天下搞得一塌糊塗。

我不知道你有沒有聽說過守株待兔這個成語，他其實就是出自法家的。代表人物，那個韓非子的著作裡面。韓非子說了呀，就是你古代的那種方法來治理現代的話，你這就是在守株待兔，非常愚蠢的做法。

那法家認為該怎麼辦呢？他說你想富國強兵，你必須就用法律來取代禮儀。所以啊，你看那個年代。那個時代的各個國家都開始流行變法。只要哪個國家變法呀？哪個國家就變得非常強大？你去看看那個商君，商鞅。你再去看一下那個吳起呀等等。也就是這些法家人物在那個時代登上了政治的舞臺。

所以為了更好的推演這個法家思想。君王啊，就必須懂得如何利用那個奸詐詭詐之術來控制別人。這也就是法家的三劍武器。法，術，勢，值得呢，就是法令全數局勢。所以啊，這個帝王的御人術就是從這個時候開始的逐漸建立起來。

但是非常有趣的就是啊，就是這個法家，他往往他在自己國家是不受歡迎的。無論是這個商鞅啊還是這個李悝啊。你去看看他們都是在其他的國家建功立業的。因為這個皇帝君王，他需要這個法家的官僚這。特別在自己國家，沒什麼根基，這樣才能使喚得著。如果這個帝王君王，他重用本國的法家的話那。那這個法家的這些人啊，他就或多或少會帶有一些根基。關鍵這種人又太懂法術勢。對自己產生威脅嘛，所以呢，就很容易。對呀，那些帝王和君王就特別害怕他們嘛。把那些像脫離了家鄉的孩子一樣。孤身一人。他只能把所有的榮譽富貴。全部依賴於君主帝王。而君主帝王啊，最喜歡這種人，所以啊，法家只能在他國才能成就大事業。你看很多企業，他要變法，對不對？他就是到外面去尋求這個諮詢團隊。為什麼呀？因為外面的他們不怕得罪人。也不用天天在公司裡面上班。也不用在天天在公司裡面面對他們那些員工啊，或者其他的呀。

那接下來我們就來看看這個道家。無論這個儒家思想還是這個法家思想是怎麼想的？出自於荊楚大地上的這個道家呀。他們看來呀。他們覺得你們這些中年人太想不開了吧。道家認為，世界就這麼點東西，有什麼好爭的呀？你比如說在莊子的故事裡面啊，就有一個體現的非常淋漓盡致。

就是莊子，他有一位朋友嘛，叫做惠施，當時呢，他在這個魏國。當做這個丞相。莊子就如果魏國的時候就打算順路去看看他嘛。看看老朋友嘛。然後呢，就有人跟這個惠施打小報告。說這個莊子他跑過來呀，他其實就是想取代你宰相的位置。莊子的朋友聽後，我就非常緊張。然後呢，就命令手下。到處搜尋，搜尋三天三夜，想把這個莊子給趕走。莊子就聽說了。他就主動去面見這個朋友。就給他講了一個故事。他說有一個鳳凰啊。從南邊飛往北邊的北海。他說這一路上啊，只要不是這個梧桐樹啊，他根本就不會停下來去休息。他說不是那個竹子的果實啊，他也根本就不去吃。不是那種甘甜的泉水呀，他也根本不會喝。結果呀，這個半路碰到個貓頭鷹，他撿了一個死老鼠。這貓頭鷹就看到鳳凰來了，就想把這個鳳凰給嚇走。他害怕這個鳳凰會搶走他的死老鼠。

說完這個故事啊，這個莊子看了看他的朋友。說到。你現在這麼大肆的去搜捕我。你覺得我會看得上這個宰相這個位置