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&esp;&esp;宋仁宗景右四年（1037年），王安石隨父入京，以文結識好友曾鞏，曾鞏向歐陽修推薦其文，大獲讚賞。
&esp;&esp;王安石自幼聰穎，酷愛讀書，過目不忘，下筆成文。稍長，跟隨父親宦遊各地，接觸現實，體驗民間疾苦。文章立論高深奇麗，旁徵博引，頗有移風易俗之志。
&esp;&esp;王安石一心治學而不修邊幅，經常蓬頭垢面出現在眾人面前。仁宗在世的時候，有一天宴請群臣，大臣們在池塘釣魚。王安石對釣魚沒什麼興趣，專注思考其他事情，竟然把盤子裡的魚餌都吃光了。仁宗認為誤食一粒魚餌還情有可原，但是把整盤魚餌都吃光實在不合常理，他感覺王安石是個奸詐之人，很不喜歡他。
&esp;&esp;歐陽修有天在工作群裡給老王發帖：
&esp;&esp;翰林風月三千首，
&esp;&esp;吏部文章二百年。
&esp;&esp;老去自憐心尚在，
&esp;&esp;後來誰與子爭先。
&esp;&esp;大意是前輩們文采絢爛各領風騷，老王你繼往開來前途無量。這個老王不是現在偷香竊玉的老王，他的名片自上而下黑壓壓的一摞頭銜：文學家、書法家、江西同鄉會會長。王安石。老王在梅花窗下一邊摳腳一邊回聊：
&esp;&esp;他日如能窺孟子，
&esp;&esp;終身何敢望韓公。
&esp;&esp;意思是前輩過獎了。天外有天山外有山，別說孟子，我連韓愈的小指頭都比不上。
&esp;&esp;王安石表面上謙虛，其實自視甚高，惟我獨尊。不僅瞧不起現實中的人，就連古代聖賢他都藐視。他罷相回到金陵後，住在劉相故宅。竟然在小廳寫下：“當時諸葛成何事?只合終身做臥龍”的詩句。同樣的詩句有數十處之多。意思是諸葛孔明也沒啥造就，只配一輩子隱居隆中，遠不能和他王安石相比。
&esp;&esp;宋英宗趙曙還是王子的時候，和本家的一個小趙是親密夥伴，兩個年齡相彷血緣相近三觀一致的小趙在相同的時間裡同時娶新娘。慶曆八年，兩個小趙又同年同月同日生了小小趙，一個是未來的大宋天子趙頊，一個是未來的狀元趙伯堅。
&esp;&esp;公元1067年（治平四年）正月，宋英宗駕崩，太子趙頊繼位，即宋神宗，次年改元熙寧。趙頊即位時，北宋的統治面臨一系列危機，軍費開支龐大，官僚機構臃腫而政費繁多，加上每年贈送遼和西夏的大量歲幣，使北宋財政年年虧空。據《宋史-食貨志》記載，公元1065年（治平二年）宋朝財政虧空已達1750餘萬。廣大農民由於豪強兼併、高利貸盤剝和賦稅徭役的加重，屢屢暴動反抗。值此內憂外患、財政睏乏之際，趙頊對宋太祖、宋太宗皇帝所制定的“祖宗之法”產生了懷疑。年輕的趙頊有理想，勇於打破傳統，他深信變法是緩解危機的唯一辦法。為了實現富國強兵，緩和階級矛盾，挽救封建統治的危機，他不治宮室，不事遊幸，廢去元老，起用王安石主持變法。在王安石的輔助下，開始了一場兩宋歷史上空前絕後的大變法，在政治、經濟、軍事等方面進行了諸多改革，對趙宋王朝產生了巨大的影響。
&esp;&esp;在保守傳統的人們眼中，王安石是個古怪的人，甚至有人從王安石的面相上斷言其“眼中多白”，是奸臣之相。以張方平、蘇洵為首的官員反對神宗重用王安石。但這些沸沸揚揚的議論並沒有動搖神宗的決心，他決定把王安石召到身邊親自考察。
&esp;&esp;神宗先是任命王安石為江寧知府，幾個月之後召為翰林學士兼侍講。熙寧元年（1068）四月，王安石入京受命。神宗一聽王安石來京，異常興奮，馬上召其進宮。神宗與王安石晤面，聽取王安石有關政治、財政經濟以至軍事上的改革謀略之後，深感王安石就是能與自己成就大業的人才。而王安石亦被神宗勵精圖治、富國強兵的遠大抱負所折服，君臣二人為了共同的理想和信念走到了一起。不可否認，神宗的改革理想之所以在繼位之初就能付諸實施，與王安石的支援有著密切關係。
&esp;&esp;宋神宗年輕氣盛，朝氣蓬勃，他感到王安石提出的一整套變革方桉符合自己的理想。於是重用王安石為參知政事，主持變法。在思想上，王安石主張開源，司馬光主張節流。司馬光和王安石因政見不同
