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&esp;&esp;話說四川眉州，古時謂之蜀郡，生出個博學名儒來，姓蘇，名洵，字允明，別號老泉。老蘇生下兩個孩兒，大蘇名軾，字子瞻，別號東坡；小蘇名轍，字子由，別號穎濱。二子都有經天緯地之才，博古通今之學，同科及，誤認為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得必獨步天下。”
&esp;&esp;卻說蘇洵又生一個女兒，名曰小妹，因他父兄都是大才子，朝談夕講，無非子史經書；耳聞目見，不少詩詞歌賦。近朱者赤，近墨者黑。小妹自然也才華出眾。看看長成一十六歲，蘇洵立心要選天下才子與之為配。
&esp;&esp;忽一日，宰相王荊公著堂候官請老泉到府與之敘話。
&esp;&esp;王荊公，諱安石，字介甫。初及，特於大相國寺建設一百零八分大齋，徵取名僧宣揚經典，祈求甘雨以救萬民。命翰林學士蘇試製就籲天文疏，且命他充行禮官主齋。蘇試三日前便到寺中齋宿，傳言御駕不日親臨。方丈鋪設御座，一切規模十分齊整，把個大相國寺打掃得一塵不染。
&esp;&esp;卻說謝端卿聞知此事，問東坡道：“小弟想兄長挈帶入寺一瞻御容，不知可否？”東坡對他說道：“足下要去亦有何難？只消扮作侍者在齋壇承直。聖駕臨幸時便得飽看。”謝端卿只為一時稚氣，欣然不辭。遂去借辦行頭，裝扮得停停當當，隨東坡學士入相國寺來。東坡分付主僧，只等聖駕到來，端卿就頂侍者之名上殿執役。
&esp;&esp;幡幢五彩飄揚，樂器八音嘹亮，法事之盛自不必說。東坡學士起了香頭拜了佛像，退坐於僧房之內。吃齋方罷，忽傳御駕已到。東坡學士執掌絲綸日覲天顏，到也不以為事，謝端卿卻是面上紅熱，心頭突突亂跳。矜持了一回，按定心神，來到大雄寶殿，雜於侍者之中，不過是添香剪燭，供食鋪燈。不一時神宗駕到，東坡學士同眾僧擺班跪迎，內官捧有內府龍香，神宗御手拈香已畢，鋪設淨褥，行三拜禮。神宗到方丈登了御座。眾人叩見以畢，神宗誇東坡學士所作文疏優美。東坡學士再拜，口稱不敢。主僧取旨獻茶，捧茶盤的正是謝端卿。
&esp;&esp;端卿偷眼看那聖容，果然龍鳳之姿，天日之表，天威遲尺，毛骨俱悚，不敢恣意觀瞻，慌忙退步。神宗見他方面大耳秀目濃眉，身軀偉岸與眾不同，當下開金口啟玉言，指著端卿問道：“此侍者何方人氏？在寺幾年了？”主僧先不曾問得備細，一時不能對答。還是謝端卿叩頭奏道：“臣姓謝名端卿，江?西饒州府人，新來寺中出家。幸瞻天表不勝欣幸。”神宗見他應對明敏龍顏大喜，又問道：“卿通經典否？”端卿奏道：“臣自少讀書，內典也頗知。”神宗道：“卿既通內典，賜卿法名了元，號佛印，就於御前披剃為僧。”那謝端卿的學問與東坡肩上肩下，他為應舉到京，指望一舉成名建功立業，如何肯做和尚？不過違背聖旨罪該萬死。一時出於無奈，只能叩頭謝恩。
&esp;&esp;當下主僧引端卿重來正殿參見如來，然後引至御前如法披剃。欽賜紫羅袈裟一領，隨駕禮部官取羊皮度牒一道，填寫佛印法名及生身籍貫付端卿受領。端卿披了袈裟紫氣騰騰，分明是一尊肉身羅漢，手捧度牒重複叩頭謝恩。神宗道：“卿既為僧，即委卿協理齋事，異日可作本寺住持，勿得玷辱宗門有負朕意！”說罷起駕回宮。
&esp;&esp;東坡和眾僧於寺門之外跪送過了，依然來做齋事。從此端卿只稱佛印，介人為他是欽賜剃度，好生敬重。原來宋時最以剃度為重，度牒一張要費錢千貫方得到手。今日端卿不費分文得了度牒，若是別人那可是千古奇逢萬分歡喜。只為佛印弄假成真非出本心，一時勉強出家氣悶不過，後來只在相國寺翻轉經藏，把功名富貴之想化作清淨無為之業。東坡學士心想：謝端卿本為上京赴舉，我帶他到大相國寺瞻仰天顏，遂爾披剃為僧，卻不是我連累了他！他今在空門枯澹，必有恨我之意。每每於語言之間微微挑逗。誰知佛印心冷如冰，口堅如鐵，全不見絲毫走作，東坡只是不信。後來東坡觸犯王相連遭謫貶，到哲宗年間復召為翰林學士。其時佛印年力尚壯，仍在大相國寺掛錫。東坡想起初年披剃之事，遂勸佛印：“若肯還俗出仕，下官當力薦清職。”佛印笑而不答。
&esp;&esp;那一日仲春天氣，學士正在府中閒坐，只見院子來報：“佛印禪師在門首。”學士聽得教請入來。須臾之間佛印入到堂上。見學士敘禮畢，學士便令院公於後園中灑掃亭軒，邀佛印同
