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有些時候，克萊恩覺得自己挺蠢的，尤其是在新環境裡適應了這麼久後，各種犯蠢現象變得尤為嚴重，直到方才“提燈天使”一句話，他才猛地想起，那些神性生物的思維邏輯同他，同佔據大多數位置的正常人，是完全不一樣的。
沒錯，喬治·奧古斯都的所作所為罪不可恕，祂因過分的言行被判了死刑，可那是以約束常人的法律來看。
真要鑽字眼，不加以變通的衡量一個人、一件事，克萊恩敢篤定，將所有天使全部送上絞刑架，也不會有一個是無辜的。
最近的例子：阿茲克先生，在克萊恩的認識中，祂是善良、博愛的師長，是熱心、誠懇的朋友，但若是把時間往前推上千年，那些枉死於蒼白之災，為高天之上的神祗野望而喪命的可憐冤魂們，又會給出怎樣的評價？
跳出簡單粗暴的二元思維，將視野拓寬至全面，從時間的這頭看到那頭，不以地緣政治和個人情愫做唯一標準，很多事情反倒迎刃而解了。
喬治·奧古斯都固然不配登基寶座、統領萬民，難道羅塞爾·古斯塔夫就配嗎？
論手上的鮮血，腳下的骸骨，“凱撒大帝”豈不是更優秀的地獄使者，一手操辦了登陸點大屠殺，將數千平方公里的土地和土地上的人民收為禁臠，精緻到極致的利己主義者，又哪來的臉為自己加冕呢？
克萊恩知道，自己之所以能夠接受羅塞爾復辟，而對抱有同樣想法的喬治·奧古斯都深惡痛絕，無非是犯了拉幫結派的錯誤。
他以正直者自居，卻免不了庸俗的卑劣，潛意識中便讓老鄉情誼凌駕在了沉甸甸的血仇之上，虧他還是高地人的女婿，自詡南大陸解放運動的一員，簡直虛偽至極！
但……即便如此，他還是不能接受喬治·奧古斯都如願以償。
哈，虛偽，那就虛偽吧，他本就不是什麼聖人，一個普普通通的人罷了。
只要是人，誰也免不了七情六慾、酒色財氣的腐蝕，而且從理性角度看，克萊恩也並不覺得造物主真的會履行和喬治·奧古斯都那薛定諤的盟約。
帝國的皇帝，奧爾索諾一世可不是個善茬，雖說祂多數時間是個橡皮圖章，偶爾是一尊無害的神像，但在某個無傷大雅的場合，祂還是有資格發發脾氣，表露內心真實的想法的。
現在整個南大陸都可以被套上“教權獨裁統治”的籠統定義，可畢竟帝國頂著特倫索斯特的名頭千年之久，到底還是要顧忌祂的情緒的。
若是遂了喬治·奧古斯都的意，即便收復魯恩地區兵不血刃，戰爭結束後，帝國內部也會爆發一次史無前例的巨大矛盾。
是新的“黑皇帝”繼續自己的宣稱，佔據貝克蘭德統領人間神國，還是真正正統特倫索斯特的迴歸？
是放任擱置兩方對峙，決出相鄰途徑的唯一勝者，還是打壓現在明顯潛力不足的奧爾索諾一世，剝奪祂向上的權力，許個笑話般的皇帝頭銜。
這是一個嚴肅的問題，也是羅塞爾迴歸也免不了面對的現實問題。
羅塞爾迴歸相比喬治·奧古斯都登基唯一的好處……克萊恩心如明鏡。
在於給了奧爾索諾最後的尊嚴：不論怎麼說，羅塞爾的基本盤都在因蒂斯，大不了回到第四紀特倫索斯特、圖鐸分庭抗禮的年代，奧爾索諾雖然還是隻能止步天使之王，但至少拿回了祂父親的舊都，在面子上說得過去。
還能圖求什麼呢？
從最開始，這位落難的王子就是偶然被選中的傀儡，是所羅門子嗣的備選，祂能苟延殘喘、臥薪嚐膽、伺機而動，一切的一切都源自造物主的憐憫，是他人的賞賜。
既然是賞賜，何時收走，怎樣收走，都是合理的。
找著各種各樣的藉口，克萊恩幾乎說服了自己。
他麻痺著憤慨的道德，和良心做了交易。
拋開遙遠的將來，看看眼下，喬治·奧古斯都賣國求榮已成定局，他終於明白為何造物主有信心贏下在北大陸上的下一局了。
有這樣一位隱蔽的奸細，真的要好辦太多，何況類似的內應還不止一位。
這個位置，如果換我來，恐怕也會做出和喬治·奧古斯都相似的選擇吧……克萊恩想到。
三神和造物主哪邊贏面更大，這是想都不用想的事情。
不過也不能過早認定結局，第四紀所羅門·真實造物主聯盟的分崩離析，徹底終結了造物主的絕對霸主地位，變數太多了，鬼知道另外幾個序列零是怎麼想的，萬一三神許諾的更多，臨陣倒戈了呢？
