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)。”

注:【大宗伯,古代官名,掌管王朝禮制,包括天子家族、王宮貴族乃至天下臣民,甚至神鬼的禮制。大宗伯,又稱禋(yin)宗、秩宗。其位次三公,為六卿之一。也稱禮部尚書,禮部侍郎則稱少宗伯。】

太宰仲山甫說:“弓矢,就是國家戰爭的武器。吾王如今視察固原,想要報敗給犬戎的仇恨,如果兵連不解(戰爭接連不斷,不能和解),必然有亡國的危險啊。”

太史伯陽父說:“大街上沒有根據的話語,都是謠言。上天做戒人君(告誡君主),命螢惑星化身為小孩,編造謠言,讓街市上的兒童傳唱,就是童謠。童謠往往寓意個人吉凶或是國家興亡。螢變火星,所以是紅色,那小孩就是穿紅色衣服的。如今這亡國的童謠,就是上天為吾王而創作的啊。”

周宣王說:“那麼我就赦免姜戎的罪過、撤回固原的兵力,將庫房中的刀槍弓箭都銷燬了,再命令市場上不許製造和買賣武器裝備,這樣的話,能夠免除災禍嗎?”

伯陽父說:“臣觀天象,這個徵兆已經形成,似乎就在王宮之內,跟外邊刀槍弓箭的事無關,是說後世有女人亂國的禍患,況童謠說:‘月將升,日將沒’,日指的是君王,月指的女人,日沒月升,陰盛陽衰,明顯是指女主幹政。”

周宣王說:“姜王后主持後宮,賢德明禮,所有的嬪妃,都是他親自挑選的,怎麼會有女禍呢?”

伯陽父回答說:“童謠‘將升’‘將沒’不是指當前,可能是幾十上百年之後呢。吾王如今以德來彌補不足,自然化兇為吉。”

周宣王半信半疑,悶悶不樂,起駕回宮。

附註;

這是以馮夢龍《東周列國志》原文為版本,對難認字、古今地名、事件發生時間,人物關係梳理、成語典故等進行了註釋,並進行了適當的白話翻譯。用以幫助讀者對原文進行深入閱讀和理解。有不當之處敬請指正。

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