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;&esp;皇帝禮佛，孔廟旁也有一座小小的佛堂，刺目的日光被門扉擋在外頭，剛一踏進堂內，皇帝微笑的臉色陡然黯淡下來，從僧人手裡接過香，他凝望著帷幄後眉眼低垂的塑像，嘴裡呢喃道：“佛祖慈悲，恕我罪過。”將香插入銅爐，深深地拜下去。
&esp;&esp;比起此時的恭謹，皇帝在圜丘祭天時的神態，就顯得敷衍了。
&esp;&esp;奉過香後，皇帝在堂上稍坐歇息，目光在隨侍的眾人中一逡，他說：“芒贊在哪裡？”
&esp;&esp;“拜見陛下。”芒贊被內侍領進來，叩了首，有些茫然地起身。
&esp;&esp;“我前段時間聽皇甫佶講了一些吐蕃的風俗，”皇帝徐徐地開口，很和氣。芒贊暗自地警惕起來，屏氣凝神，聽他又說：“黑教的教義，雖然和漢人的儒、僧、道三教都不同，但細究起來，也有些道理。”
&esp;&esp;芒贊疑惑地應了一聲是，見皇帝沒有問罪的意思，又補充道：“苯教國土，君臣賢慧，庶民安寧，恩情重，壽命長，行善安樂，勝神護守。”
&esp;&esp;“你聽說過龍樹大師和德吉桑布的故事？”皇帝沒來由地問。
&esp;&esp;這故事芒贊已經耳熟能詳了，他答道：“曾有術士以幻術作惡，令百姓痛苦迷惑，德吉桑布化身為龍樹大師指尖的大粒念珠，殺死了術士，挽救了百姓。”
&esp;&esp;皇帝對這個顯然不感興趣，他迫不及待地追問：“龍樹大師如何教德吉桑布贖殺生之罪呢？術士雖惡，也是一條生靈嘛。”
&esp;&esp;芒讚道：“在雪域高原，有一具名為‘成就者‘的如意寶屍，如果把它揹回來，就可以使德吉桑布增加壽命，消除殺孽。但是途中要默唸密咒，才能使如意寶屍聽從德吉桑布的驅使。”
&esp;&esp;“這個密咒……”
&esp;&esp;芒贊搖頭，“是龍樹大師用密音傳授給德吉桑布的，世人就不知道了。”
&esp;&esp;皇帝久久沉吟，很淺淡地一笑，掩飾失望似的，又轉而對阿普篤慕道：“我聽說，烏爨的畢摩會念一種指路經，也類似於驅鬼之術。”
&esp;&esp;阿普篤慕正在揣摩皇帝的心思，聞言便接過話來，“是招魂，替鬼魂指點認祖歸宗的道路。有的畢摩也會驅使亡靈披甲執戟，揚鞭策馬，就是戲裡說的陰兵。”
&esp;&esp;“畢摩只會指烏爨的路嗎？如果京都有迷途的亡靈，能替他們指明陰路，把它們都驅趕出去嗎？”
&esp;&esp;“這個臣也說不好。”
&esp;&esp;皇帝沒再深究，“你也信佛嗎？對了，你那個兄長，阿蘇拉則，他在佛寺裡修行，你應該也信佛。”
&esp;&esp;聽到阿蘇拉則的名字，阿普篤慕掩飾著詫異，“是，烏爨人信阿搓耶。”
&esp;&esp;“阿搓耶，也就是漢人說的觀音菩薩。”皇帝對各種語言的佛經都很精通，他閒適地負起手，在廊下徜徉，務本坊清靜，除了國子監，隔壁就是進奏院和水澤禪院，皇帝往牆那頭指了指，扭頭對阿普篤慕道：“水澤禪院有觀音道場，你聽不懂漢人的經義，可以去轉一轉。”
&esp;&esp;“謝陛下。”
&esp;&esp;皇帝似不經意，又提了起來，“朕想要封阿蘇拉則為國師，進京傳授佛法，有什麼辦法能把他召來嗎？”
&esp;&esp;阿普篤慕的心狠狠一沉，攥緊了手心的汗，他籠統地應承了一聲，“臣寫信問問父親。”
&esp;&esp;“外失輔車唇齒之援，內有毛羽零落之漸，做這個天子，和孤鴻寡鵠有什麼區別呢？”皇帝的聲音低沉輕微到讓人簡直聽不清，他的目光穿過嘈雜的人群，彷彿在望著煙塵般縹緲的往事，“如果阿蘇拉則的指路經真的能讓亡靈安息，那我晚上也就能安枕了。”
&esp;&esp;阿普篤慕“哐”的一聲把刀摜到地上，他跪在皇帝面前，“陛下是掛念故人，晚上才不能安枕嗎？”
&esp;&esp;皇帝有些飄忽的眼神垂下來，望著他，“不錯，朕也有不得不分離的故人……”
&esp;&esp;阿普篤慕臉上是一種少年人未經世事的純澈和堅定，“智者知幻即離！陛下精通佛理，怎麼參不透？臣小時候養了只老虎，是很要好很
