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所以其他人就先回到屋裡休息，只有朱棣，岳飛和劉邦跟了過來。
南瓜，又是一個驚奇的作物。
聽著兩個人唸叨的南瓜做法，朱棣也摘了一個，在手上掂了掂。
還挺沉。
劉邦在旁邊摘了一個番茄，邊吃邊問：“五仁月餅？”
別說五仁月餅是什麼東西了，他連月餅是什麼都不知道。
雖然他的語氣略帶疑惑，但因為五仁月餅幾乎是家家戶戶都知道的東西，所以徐雪筠沒有以為他是在問五仁月餅，而是以為他在問他為什麼會喜歡吃五仁月餅。
“就是好吃啊，因為硬，所以哪怕放了很多糖，吃下來的每一口也不會很甜。”不像是蓮蓉又或者是豆沙，因為一口可以咬很多餡，所以徐雪筠有的時候中秋節吃的都牙疼。
而且：“五仁月餅才是月餅的正統啊！”
因為中秋節吃月餅已經成為了習俗，所以很多人沒有要去追尋這個習俗是什麼時候出現的，只知道是古代便有的。
但其實月餅，尤其是現代意義上的月餅，出現的時間並不算很早。
現代很普及的一個傳說，是講月餅是在唐玄宗時期出現的，李隆基和楊貴妃兩人在賞月時為月餅所取的名，但其實這只是一個傳說，真正的月餅是南宋時期出現的。
並且就連南宋時期出現的月餅，最初也不叫月餅，是一種叫‘月團’‘小餅’的小吃。
這種餅以小麥粉，糖，豬油等材料製作餅皮，口感酥甜，餅餡內有豬油丁，松子，果仁等，和現在的蘇式月餅非常類似，但當時這個餅和中秋沒有任何聯絡，只是一種日常甜點。
蘇軾的《留別廉守》中寫道‘小餅如嚼月，中有酥與飴’，兩宋時期的《東京夢華錄》和《膳夫錄》中詳細的記載了中秋時節的吃喝玩樂，但都沒有月餅的出現。
南宋才終於第一次出現了月餅這個名稱。
是在吳自牧的《夢粱錄》中，不過此時月餅‘四時皆有，任便索喚，不誤主顧’，意思也就是隻是一個市井小吃，什麼時候都有。
直到明朝，月餅才和中秋團圓被聯絡在了一起，在諸多著作中出現。
而五仁月餅，就是那個時代月餅中的標杆，不過不叫五仁月餅，叫‘劉方伯月餅’，之後還有棗泥月餅
