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劉邦駕崩後,朝中那些曾與他並肩作戰、能征善戰的大將們也已離世不少。

如今的大漢,只剩下一位柔弱的太后呂雉,輔佐著同樣懦弱無能的漢惠帝劉盈。

國家政治局面顯得有些疲憊不堪,令人擔憂。

與此同時,匈奴在冒頓單于的帶領下,憑藉著其強大的鐵騎和犀利的弓箭,日益壯大。

冒頓也知道自己的不足之處在於不擅長製造兵器,於是便主動找上門來,與擅長冶鐵的牧家建立了一系列的合作關係。

大漢的衰落和匈奴的崛起形成鮮明對比,這種強弱懸殊的態勢使得匈奴越發傲慢無禮、蠻橫無理。

他們對大漢的態度愈發囂張跋扈,甚至開始頻繁挑釁邊境地區。

惠帝二年(公元前 193年),漢朝再次派遣一名女子作為和親使者,遠嫁匈奴。

這次和親旨在緩和兩國之間緊張的局勢,但實際上並沒有改變匈奴對大漢的態度。

婁敬的和親計劃非常出色,但是計劃畢竟只是紙上談兵,而現實中的情況卻複雜多變。

儘管漢朝已經派遣了許多美麗的女子前往匈奴和親,但匈奴仍然肆意妄為,行為毫無規律可循。

他們根據自己的心情和利益來決定是否接受和親,如果高興就會接受,不高興則會拒絕,完全無視雙方的盟約。

這次,冒頓不僅拒絕了和親,還送來了一封寫給呂雉的信:“我雖然是一方霸主,但內心孤獨無依,每日都感到寂寞難耐。

我出生在沼澤之中,生活在廣袤的草原之上,多次侵犯你們的邊境,其實只是想借此機會到中原遊玩一番,排解寂寞,尋找快樂。

你作為大漢的統治者,地位尊崇;我作為匈奴的首領,地位至高無上。但高處不勝寒,我們都缺乏伴侶,深感寂寞。

既然如此,為何不讓我用我所擁有的東西,去換取我所沒有的呢?”

明眼人一看便知這是一封情意綿綿的書信,但它並不是普通的情書,而是一封寫給呂雉的情書。

從信中的內容來看,冒頓似乎對和親並不反感,甚至還想迎娶呂雉為妻。

這種行為對於中原人來說或許難以理解,但在匈奴人的文化和傳統中卻是一種常見的現象。

根據匈奴的習俗,如果父親去世,兒子有權利繼承父親的妻妾;同樣地,如果兄長離世,弟弟也有權迎娶嫂嫂。

這種風俗與中原的倫理觀念大相徑庭,但對於匈奴人而言,卻習以為常。

當冒頓弒父之後,他毫不猶豫地將自己的繼母們納為妻妾。如今劉邦已逝,冒頓便打起了呂雉的主意,完全按照匈奴人的思維方式來行動。

然而,中原地區歷經數代王朝的演變,早已建立起一套以人倫道德為核心的禮儀制度。

在這個體系下,皇族之間的亂倫被視為大忌,任何人都不敢輕易觸碰這條紅線。

因此,儘管冒頓對呂雉抱有好感,但這樣的婚姻請求無疑違背了中原的禮教規範。

呂雉本就是一個手段狠辣的人,看到這樣一封挑釁意味十足的書信後,心中早已拿定了主意:要先將使者斬殺,然後派遣大軍剿滅匈奴。於是她立刻召集丞相陳平、將軍樊噲以及季布等人來商議發兵的事情。

樊噲雖然勇猛,但卻缺乏智謀,他一見到蠻夷之人竟敢如此侮辱自己的姐姐。

便怒不可遏地大聲說道:“請給我十萬精兵,我必定能夠踏平匈奴,凱旋而歸!”朝臣們聽到樊噲的話,也都紛紛表示贊同。

自從漢朝與匈奴和親以來,朝臣們心中一直憋著一口氣,他們非常不願意繼續忍受這種屈辱的局面。

如今匈奴竟然侮辱皇太后,這無疑是一個絕佳的機會,可以藉此發兵,一舉消滅匈奴,擺脫這種屈辱的境地。

只有誅滅匈奴,穩定邊疆局勢,漢朝的威嚴才能夠得以彰顯,大漢的百姓才能夠挺起胸膛,堂堂正正地做人。

如果不能消滅匈奴,邊疆地區將會永無寧日,百姓會不斷遭受殺戮,朝廷也會不斷受到羞辱,實在令人痛心疾首。

朝臣們議論紛紛,都站在了樊噲一邊,熱烈地討論著如何誅滅匈奴。

呂雉看到群臣一致支援發兵,心中感到十分滿意。就在這時,朝堂之下突然傳來一聲大喊:“樊噲當斬!”

說這話之人,正是中郎將季布。

季布此言一出,朝堂之上頓時鴉雀無聲,數十道目光齊刷刷地投向他。

一個小小的中郎將

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