墨影俠者提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
時期。
隋朝廢除九品中正制，實行科舉制，從而擴大了統治基礎。又改郡、州、縣三級政權為州、縣兩級。州設刺史，縣置縣令。煬帝時改州為郡，為郡、縣兩級。遵化屬漁陽郡無終縣。
唐朝初期，遵化改屬薊州無終縣。自戰國趙武靈王改革服制，實行胡服騎射以來，戰馬的作用越來越大。為了滿足戰爭需要，唐玄宗天寶元年在遵化設平州養馬監養馬，隸范陽郡。由於在遵化地方設馬監和鐵冶，遵化地方人口日漸增多，為以後建縣打下了基礎。安祿山叛唐，河北成為偽燕國的屬地，遵化也在其中。
五代時，後唐李存勖統一河北，遵化歸於後唐統治之下。“遵化”一名最早見於《遼史地理志》。書載，遵化是由後唐時的-監歸入遼國後，於公元925年改建為縣的。由於遵化地方的鐵冶十分重要，且設有-監，遂設縣。因遼國在得到此地以後，為鞏固其漢族的統治，所以為該縣取了一個封建禮教色彩濃厚的縣名：“遵化”，其意為“遵循孔孟之道，教化黎民百姓”。遼國在今北京西南設南京析津府，轄6州。在遵化縣設景州，治所遵化，領一縣。宋朝改名灤川郡。金、元兩朝沿襲遵化之名未改。
唐朝的遺址，在遵化主要的有幹寶山遺址、棲雲寺遺址、搗藥口藥王廟，
幹寶山遺址，位於東陵鄉幹寶山村南，遺址發現素面青磚、布紋瓦、陶壺、陶罐、瓷碗等殘片。面積約有1300平方米。其中瓷器片1片，胎質較為粗糙，內外壁均施青釉，有典型的唐代特徵。搗藥口藥王廟，相傳為唐代所建，但是沒有明確的史料記載。清初，順治皇帝到此，捐銀助修。這則碑文為研究清史提供了一條線索。棲雲寺是我市現存較早的一座古寺遺址。明朝弘治年間所刻的一統碑上，有棲雲寺重修於唐代的記載，則棲雲寺的建立當是早於唐朝。棲雲寺舊有僧人在捨身臺飛昇成仙的故事，傳說此僧人即是禪宗的第六世祖慧能。按照-所記的能禪師事蹟，說他是范陽人。在唐朝時，遵化屬范陽郡管轄，則慧能家鄉為遵化確有可能。而慧能在與師兄神秀爭法統時，曾有數十年不知蹤跡，他也許就曾經潛回故鄉，在棲雲寺上隱跡藏形。
，！
宋遼時期，遵化雖有短暫的時期歸於宋朝，但是不久又淪於金人，所以這一時期的文物，主要為遼金特色。
主要的文物建築和遺址有保安塔和黨峪楊家峪村的寶林寺。保安塔始建遼代。它興建的原因，是起於一個迷信的說法。塔寺村東山是一塊0地，村東即山下有一條河，為了防止烏龜翻身造成水災，所以在山上建成了這座塔。經過實地考察塔下的地形，可知此說不為無據。
保安塔高13米，直徑15米，八稜錐形，分塔身、塔基、塔剎三部分，實心。它是我市目前所存最早的磚砌古塔。1982年4月，公佈為遵化縣文物保護單位。在山上塔南面有一鐵選礦，長年的震動對塔的安全造成了嚴重的威脅。目前，此塔塔基已裂成大紋，而與此不同的，在豐潤縣城、同為遼代建造的天宮寺塔，卻得到了很好的保護，並列入河北省重點保護單位。
遵化黨峪楊家峪村的寶林寺，是金代建築，也是唐山市境內唯一一座供奉村藏地菩薩的寺院。寶林寺是一座專門供奉地藏王菩薩的寺廟。據佛經記載，地藏王菩薩受釋迦牟尼佛的囑託，在彌勒佛出生之前，自誓度盡六道眾生，始願成佛。為此，他常現身於地獄中以救苦難。
因桃花山風致幽雅，所以早在宋金時期，這裡就已經成了人們遊覽之地。宋朝皇家宗室、著名詩人趙師秀唯一一首遺留於世的詩，就是在這裡寫成的。詩中寫道：“舊有桃花樹，人呼寺故名。石幽秋鷺上，灘遠夜僧聞。汲井連紅葉，登臺散白雲。燒丹勾漏令，無處不逢君。”趙師秀把桃花山比喻成道人葛洪煉丹藥時所居第二十二洞天勾漏山，可見其風景十分秀麗。在桃花山還有一景緻，即是“聖水噴珠”，在清乾隆年間，此景被列入“遵化十景”之一，為世人所稱道。
元朝統治中原時間較短，且其民族質樸少文，故在遵化境內遺傳於世的文物較少。但是在西三里鄉出土一個瓷罐，有著較為明顯的元代風格。
明朝時期的遵化
公元1368年，朱元璋在應天府即皇帝位，建立大明王朝，當年派大將徐達率軍北伐。八月，攻入元大都，元順帝由居庸關退回上都。當時，元朝雖然從中原退出，但是蒙古的勢力仍然歷史學家強大。為了防禦殘元蒙古各部勢力的入犯，更是在這裡設立衛所，多次修築長城，並在此處進行了多次戰鬥。
因長城的軍事地位十分
