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第二捲到此也就到了結尾的階段了,關於黑龍舟這段故事,是來源於潮汕地區的一個傳說,故事原型具體如下:
揭陽市揭東龍砂鄉港畔村,過端陽節不是五月初五,而是五月初四。(狂·亻·小·說·網)[./xiao/shuo./kr]為什麼龍砂鄉港畔村的端陽節要提前一天過呢?這是有其特殊原因的。
公元一五四四年,明世宗十四年冬,?龍砂鄉民始建祖祠,奠基施工之時,?同時在宗祠正門方向前面,挖了一條小溪(人們現稱之為:面前溪),從榕江中引來活水,在挖此“面前溪”時,挖到兩缸金鼓銅錢,這時間族人覺得這是個好意頭,因族人有划龍舟的傳統,且賽龍舟一向是族裡的大喜事,大家商量後,同意用於造兩條龍舟。
此兩缸銅錢並不是用來作為造龍船的費用,而是用於釘在兩條龍船船身上的龍鱗,在造龍船的期間,造龍船的師傅,覺得此銅錢非常獨特,便偷偷藏了四個回家,作為收藏。
不覺在即將龍船造完工時,才發現,龍頭上的兩個龍眼還未釘上,心內才知兩缸銅錢正好是一缸釘一條龍船的龍鱗及龍眼,內心覺得不好意思,藉口說:回家拿點東西,說忘記帶了;便回家取回那四個銅錢;當造船師傅把四個銅錢釘上龍眼時,發現龍船非常似真龍,維妙維肖,大家也高興萬分,都稱讚龍船造得好。
兩條龍舟造畢,一條漆上烏漆成為烏龍,,一條漆上紅漆成為紅龍,一烏一紅兩條龍舟活龍活現。
翌年四月十四日辰時烏紅兩條龍舟首次下水,?從龍砂鄉劃往楓江口,岸上觀眾見此兩條活龍活現的龍舟,無不拍掌讚歎。
自此始,龍砂鄉的烏紅兩條龍舟每與鄰鄉鄰鎮比賽,無不大獲全勝,因而被遠近譽為“江中無敵神龍”。
龍砂鄉民為了增進與鄰鄉鄰鎮的友誼,認為不能每次比賽都獲勝。眾人於是獻策,決定在兩條龍舟舟腹首尾各釘上兩條板凳,以增加水下阻力從而使龍舟行進的速度能慢下來。
於是,?眾人同意按這個想法去實施,可是出乎意料之外,比賽時,這兩條龍舟行進的速度不但沒慢下來,反而比原來更快。
鄉民們最後悟出,在龍舟舟腹首尾各釘上兩條板凳,這不是讓龍長出了四隻腳嗎……之後,又有人提出建議,說這個龍船太快了,是因為太輕了,如果在船上加上個大石臼,增加了重量,就能夠使得龍船在水中劃時,不致於過快,當時這個建議也被採納了,兩條龍船上都加了個大重量的石臼。
加上這個石臼正是在龍腹中放入一個龍膽。此時,在水中的龍船變活了,成了真龍。將龍船系在岸邊的竹林下,龍頭競然會吃竹葉,大家都覺奇異,都不敢再改動龍船了。
(為何叫龍腳、龍膽呢,因為長板凳在龍船下面,於水中,有如活龍的腳,稱之為:龍腳;在船身上加?上石臼,有如活龍的膽,稱之為:龍膽。)一五七四年五月初三中午,?龍砂鄉民古溪嫂到溪邊踏頭(河埠臺階)洗衫、洗籠椅腳(蒸粽子的炊具),看見這兩條泊在龍砂鄉祖祠前竹林下的龍舟張開大口在啖竹葉。
她第一次看到龍船會吃竹子,覺得很可能要出事。此時她的丈夫古溪正在船上,她想拿自己的一個褲子,給她丈夫辟邪(有男人穿著女人的衣物能辟邪的傳說)。
在岸上古溪嫂拿著自己的褲子到船上給自己丈夫,誰知龍船即時極力搖擺,把古溪嫂嚇回岸上,以後婦人再不敢上龍船了。(現今的女性朋友在龍舟賽時依舊是不能上龍船的。)回家後,古溪嫂告訴丈夫古溪說,你知不知道龍舟是活的,我竟看見它們在吃溪邊的竹葉,感覺不是很對頭,怕要出事,你以後要到烏龍掌舵時,千萬記住繫上我當年出嫁時的腰裙。古溪說?好。
五月初四中午,?這兩條龍舟從溪中劃出榕江北河去比賽,古溪繫上古溪嫂的腰裙上烏龍掌舵。出發時本來天氣睛朗,但烏龍剛出江口,驟然間烏雲密佈,天昏地暗,繼而電閃雷鳴,暴風急雨迅猛而至。
三聲鑼鼓響過,當龍船劃到接近現在的缶灶村前面的龍洞時,烏龍沿江狂衝,就像脫韁之馬,離弦之箭,?越過賽程而無法控制,奔向江上游的龍洞直鑽了進去。
最後的一個掌舵師傅古溪,眼看自己也隨同龍船一起進入龍洞了,又想起老婆說過的話,當場嚇得心驚肉跳、魂不附體……烏龍船上三十多個青壯年頃刻間屍骨全無,唯有古溪的屍體被拋在龍洞外邊。
噩耗傳來,,龍砂鄉民盡皆驚駭,?鄉民們火速奔到出事地點,收古溪的屍體安葬在龍洞邊。