第27章 母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青 (第1/3頁)
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七律詩:《周易哲思解析篇》
母夜叉肆孟州道,人肉買賣惡滿盈。
武都頭逢十字坡,俠義肝膽照汗青。
陰陽易變乾坤轉,善惡相爭道義明。
周易哲思蘊深意,水滸傳奇述真情。
詮釋:
詩的首聯“母夜叉肆孟州道,人肉買賣惡滿盈”,描繪了孫二孃在孟州道上的惡行,她經營黑店賣人肉,惡行昭著。
頷聯“武都頭逢十字坡,俠義肝膽照汗青”,講述了武松在十字坡與孫二孃相遇,突出了武松的俠義形象。
頸聯“陰陽易變乾坤轉,善惡相爭道義明”,體現了從周易哲學的角度來看待這一情節中陰陽的相互轉化、善惡的爭鬥以及道義的彰顯。
尾聯“周易哲思蘊深意,水滸傳奇述真情”,點明瞭以周易哲學來解析這一情節的深意,同時也展現了《水滸傳》這部傳奇作品所蘊含的真實情感。
整首詩透過對“母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青”這一情節的描述和周易哲學的融入,表達了豐富的內涵和深刻的思考。
一、《周易哲學視角下的〈母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青〉解析》
《水滸傳》第二十七回“母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青”這一情節,充滿了戲劇性與複雜性,若從周易哲學的角度進行深度剖析,更能揭示出其中蘊含的深刻意義與人生哲理。
在周易哲學中,陰陽相互依存、相互轉化是核心觀念之一。這一觀念在本回故事中也得到了鮮明的體現。孫二孃被稱為“母夜叉”,她的形象代表了“陰”的一面,即邪惡、殘忍與黑暗。她所經營的十字坡黑店,以賣人肉為業,手段殘忍,令人髮指。然而,正是這種“陰”的存在,與“陽”的力量形成了鮮明的對比。
武松作為“陽”的代表,他的出現與孫二孃形成了強烈的衝突。武松是正義的化身,他有著堅定的信念與高超的武藝,敢於與邪惡勢力作鬥爭。他與孫二孃的相遇,既是陰陽的碰撞,也是正義與邪惡的較量。在這場較量中,陰陽並非絕對的對立,而是相互影響、相互作用的。
正如周易所說,陰陽相互轉化,在一定條件下,“陰”可以轉化為“陽”,“陽”也可以轉化為“陰”。孫二孃在與武松的接觸中,逐漸被武松的俠義之氣所感染,心中的“陰”性開始發生轉變。她與武松結為好友,放下了過去的惡行,展現出了人性中善良的一面。這一轉變,正體現了陰陽相互轉化的道理。
同時,本回故事也體現了周易中的“變易”思想。一切事物都在不斷變化之中,沒有什麼是永恆不變的。武松的命運在這一回中發生了重大轉折,他從一個被髮配的囚犯,變成了與孫二孃夫婦相識的江湖好漢。孫二孃的黑店生意也因為與武松的相遇而發生了改變。這種變化,既充滿了偶然性,也有著必然性。
在變化之中,我們可以看到命運的無常與無奈。武松本是一個正直善良的人,卻因為哥哥被害而陷入了困境。孫二孃本是一個作惡多端的人,卻因為與武松的相遇而改變了命運。這些變化,讓我們深刻地感受到人生的起伏與無常,也讓我們更加珍惜當下,把握機遇。
從周易的“不易”角度來看,本回故事中也有一些不變的東西。比如人性中的善惡、正義與邪惡的鬥爭等。無論時代如何變遷,這些基本的人性與道德觀念始終是不變的。武松的俠義精神、孫二孃的人性轉變,都體現了這些不變的價值。
此外,“母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青”這一情節還反映了周易哲學中的“時位”觀念。在特定的時間和地點,人物的行為和選擇會受到環境的影響。孫二孃在十字坡經營黑店,是因為這裡是她生存的地方。武松在這個時候來到十字坡,也是命運的安排。他們在特定的“時位”中相遇,產生了一系列的故事和變化。
在這個情節中,我們還可以看到周易哲學中的“和諧”理念。儘管孫二孃與武松最初處於對立的狀態,但最終他們達成了和解,形成了一種新的和諧關係。這種和諧,不是簡單的妥協,而是在相互理解、相互尊重的基礎上建立起來的。它體現了人與人之間、人與社會之間和諧相處的重要性。
總的來說,“母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青”這一情節,以其豐富的內涵和深刻的寓意,為我們展現了周易哲學在文學作品中的生動體現。它讓我們看到了陰陽的相互作用、變化的無常、不易的價值以及和諧的追求。透過對這一情節的深度解析,我們可以更好地理