水滸傳忠義的哲學意蘊

第28章 武松威鎮安平寨，施恩義奪快活林 (第1/3頁)

一、七律詩《周易哲學視角下的武松與施恩：義與威的交織》：

（一）《義威交織頌武施》

周易哲思透紙箋，武松施恩義威連。

剛強勇猛雄風展，仁義溫和浩氣傳。

困境屯蒙心未餒，智謀乾動勢如燃。

乾坤扭轉乾坤定，道義光芒照世前。

（二）詮釋：

詩的首聯“周易哲思透紙箋，武松施恩義威連”，點明瞭以周易哲學來解讀武松與施恩的故事，強調了他們之間義與威相互交織的關係。

頷聯“剛強勇猛雄風展，仁義溫和浩氣傳”，分別描述了武松的剛強勇猛和施恩的仁義溫和，展現出他們各自的特質和精神。

頸聯“困境屯蒙心未餒，智謀乾動勢如燃”，用“屯”“蒙”“乾”等卦象來象徵他們在困境中不屈不撓，以及運用智謀和力量去行動的情景。

尾聯“乾坤扭轉乾坤定，道義光芒照世前”，表達了在義與威的作用下，乾坤得以扭轉和安定，他們所代表的道義之光閃耀於世的意義。

整首詩透過周易哲學的視角，深入剖析了武松與施恩的形象和行為，展現了他們身上義與威的深刻內涵和價值。你覺得這樣的詮釋是否符合你的理解呢？如果還有其他需求，歡迎繼續提出。

（三）《水滸傳》第28回名為“武松威鎮安平寨，施恩義奪快活林”。以下是其梗概、主要人物、經典詩句和典故：

1. 梗概：

武松被髮配到孟州牢城營，按規矩新來的犯人要受一百殺威棒，但因武松面色不好被認為害病說胡話，暫且記下了殺威棒。牢頭施恩知道武松曾打虎，勇不可當，便吩咐手下好生照看武松，每天好酒好肉伺候。武松卻不明所以，只當是死前吃飽飯，還催促趕緊打完殺威棒了事。

後來武松得知施恩有事相求，原來施恩在孟州城東的快活林開了個酒店，卻被蔣門神強行霸佔。施恩希望武松能幫他奪回快活林。武松聽後，決定為施恩出頭，他提出要在沿途每個酒店喝三碗酒，然後去教訓蔣門神。結果武松藉著酒勁，在快活林醉打蔣門神，打得蔣門神跪地求饒，成功幫施恩奪回了快活林。

2. 主要人物：

武松：本回的核心人物，武藝高強、性格剛直、重情重義。他因景陽岡打虎而聲名遠揚，後為兄報仇殺了西門慶等人被髮配孟州。在這一回中，他展現出了驚人的力量和勇氣，面對蔣門神的挑釁毫不畏懼，以醉拳將其擊敗。

施恩：孟州牢城營小管營，他的父親是老管營。施恩在快活林經營酒店，因蔣門神武力強橫被奪了生意，所以想借助武松的力量奪回快活林。他對武松禮遇有加，希望透過武松的幫助恢復自己在快活林的地位。

蔣門神：一個自恃武力、橫行霸道的人，他強行霸佔了施恩的快活林酒店，是本回中武松要教訓的物件。

3. 經典詩句：

“功業如將智力求，當年盜蹠合封侯。行藏有義真堪羨，富貴非仁實可羞。鄉黨陸梁施小虎，江湖任俠武都頭。巨林雄寨俱侵奪，方把平生志願酬。”此詩是對本回故事的一種概括和點評，前兩句表達了對以不正當手段獲取功業和富貴的批判，後兩句則讚揚了武松的俠義精神和施恩的義舉，強調了他們奪回快活林的行為是實現平生志願的正義之舉。

“定擬將身入土牢，誰知此處更清標。施恩暗地行仁惠，遂使生平夙恨消。雙拳起處雲雷吼，飛腳來時風雨驚。”這首詩進一步描述了武松的威武和施恩的仁義，以及他們的行為所帶來的影響。“雙拳起處雲雷吼，飛腳來時風雨驚”生動地展現了武松的強大武力和戰鬥時的氣勢。

4. 典故：本回中有“兔死狐悲，物傷其類”的典故。早有十數個一般的囚徒來看武松，對他說：“……豈不聞兔死狐悲，物傷其類。我們只怕你初來不省得，通你得知。”意思是說囚徒們看到武松初來乍到可能不懂牢城營的規矩和險惡，提醒他要小心謹慎，因為大家都是同樣的處境，看到別人的遭遇應該聯想到自己的處境而感到悲傷或警惕。這個典故在這裡的運用，表現出了囚徒們對武松的同情和關心，也從側面反映了牢城營的黑暗和殘酷。

二、《周易哲學視角下的武松與施恩：義與威的交織》

在《水滸傳》的第 28 回“武松威鎮安平寨，施恩義奪快活林”中，武松與施恩這兩個角色的命運交織，展現出了一場充滿俠義與智謀的故事。而透過周易哲學的深度解析，我們能夠更深入地理解其中所蘊含的義與威、