水滸傳忠義的哲學意蘊

第70章 水滸風雲七十回，乾坤妙理蘊精微 (第1/4頁)

一、七律詩詞對《〈水滸傳〉第 70 回的周易哲學解析：飛石與棄糧的乾坤之道》的解析：

（一）《〈水滸傳〉第 70 回乾坤解析》

水滸風雲七十回，乾坤妙理蘊精微。

飛石絕技乾坤動，棄糧奇謀勢態移。

剛柔並濟陰陽合，攻守相承智慧彌。

周易哲思藏奧秘，英雄故事展雄奇。

（二）詮釋:

這首詩圍繞《水滸傳》第 70 回，從周易哲學的角度進行闡述。“飛石絕技乾坤動”描述了張清飛石的威力，體現了乾卦的剛健；“棄糧奇謀勢態移”則展現了宋江棄糧擒敵的策略，暗合坤卦的柔順。“剛柔並濟陰陽合”強調了乾坤之道的相互交融，“攻守相承智慧彌”突出了其中蘊含的智謀。最後，“周易哲思藏奧秘”點明瞭主題，“英雄故事展雄奇”則概括了這一回的精彩之處。

（三）水滸傳第 70回回目，經典梗概，主題思想，經典情節，經典詩句及經典典故

回目：《水滸傳》第 70 回回目為“沒羽箭飛石打英雄，宋公明棄糧擒壯士”。

經典梗概：盧俊義攻打東昌府，遇到猛將沒羽箭張清，連輸兩陣。宋江前來助戰，張清用石子打中宋江手下十五員大將。吳用用糧草車子和船隻誘使張清出城劫糧，張清去搶水中船上糧食時被水軍頭領擒拿。隨後，吳用又使人打進東昌府內。張清被宋江的義氣所動，願意投降，還舉薦了獸醫皇甫瑞上山。

主題思想：

這一回進一步體現了“官逼民反”的主題。東昌府的張清本是朝廷將領，而梁山眾人是反抗朝廷的起義軍，但因為各種緣由雙方發生爭鬥，從側面反映出當時社會的混亂和矛盾，使得不同立場的人之間產生衝突。

也展現了梁山好漢們的英勇和智慧。面對善用飛石的張清，梁山眾人雖吃了虧，但最終透過吳用的計謀成功擒獲張清，體現了他們在戰鬥中不斷成長和應對挑戰的能力。同時，宋江以義氣感化張清，突出了宋江的領導才能和梁山好漢們的團結精神。

經典情節：

張清飛石打將：張清出場後，先後用飛石打中徐寧眉心、打傷韓滔鼻凹、擊中彭玘面額、打中宣贊嘴邊、擊中呼延灼手腕、打倒雷橫、打傷朱仝脖項等，讓梁山眾多英雄豪傑吃盡苦頭，展現了他飛石絕技的厲害。

董平戰張清：雙槍將董平新降宋江，為顯武藝出戰張清。兩人交戰數合，張清撥馬便走，董平緊追不捨。張清兩次用石子打董平，都被董平躲過，展現了董平的敏捷身手和張清飛石的威力。

宋江義釋張清：張清被擒後，宋江手下眾人慾殺張清，被宋江攔住。宋江對張清以禮相待，最終感動張清，使其自願投降。這一情節體現了宋江的仁義和大度，也為梁山增添了一員猛將。

經典詩句：

“龍虎山中降敕宣，鎖魔殿上散霄煙。致令煞曜離金闕，故使罡星下九天。戰馬頻嘶楊柳岸，徵旗佈滿藕花船。只因肝膽存忠義，留得清名萬古傳。”這首詩概括了梁山好漢的聚義以及他們的忠義精神，為後文的故事發展奠定了基調。

經典典故：此回中沒有特別典型的獨立於《水滸傳》故事之外的經典典故，但“沒羽箭”這一稱號的由來可算一個相關知識。在歷史上，漢代飛將軍李廣曾有射石的典故，《史記·李將軍列傳》中記載，李廣打獵時看到草叢中的一塊石頭，以為是老虎，就射箭射去，箭竟然射進了石頭裡。後來發現是石頭後，再次射箭卻不能射進石頭了。而張清的“沒羽箭”稱號，是因為他的飛石技藝高超，如同李廣的箭術一般厲害，飛石打人百發百中，不需要用羽毛來穩定箭的飛行，所以被稱為“沒羽箭”。

二、《〈水滸傳〉第 70 回的周易哲學解析：飛石與棄糧的乾坤之道》

《水滸傳》第 70 回“沒羽箭飛石打英雄，宋公明棄糧擒壯士”，這一回目猶如一幅充滿張力與玄機的畫卷，蘊含著深刻的周易哲學內涵。

在周易中，乾坤二卦代表著天地、陰陽，是萬物的根源與起始。而在這一回中，“沒羽箭飛石打英雄”與“宋公明棄糧擒壯士”這兩個情節，正體現了乾坤之道的相互作用與轉化。

“沒羽箭”張清，以其飛石絕技威震四方。飛石，象徵著乾卦的剛健與力量。乾卦以龍為象，龍能飛天遁地，變化莫測，正如同張清的飛石，出其不意，威力無窮。他的飛石打英雄，展現了一種強大的攻擊性與主動性，如同乾卦所代表的陽剛之氣，勇往直前，無所畏懼。