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是女媧補天所遺的五色神泥還都是能找到的,就算是在找不到五色神泥,九天息壤也是次一等的選擇,而西方太白精金又怎麼能與首山之銅相比呢!
所以要想尋到合適的靈物,讓五臟神保持平衡,林曉不僅要遍走海外,甚至有可能還要超出罡風層,前往靈空仙界與人間夾縫的那些前輩真仙的洞府尋找了。
林曉心裡也有計較,《諸天奇物志》裡不僅記載了當年文始真人自己周遊宇內的各種見聞,還記載了更早時代很多諸天大能的洞府所在。
但如今,林曉要考慮的可不僅僅是自家的修行,還有徒弟的。儘管這個便宜徒弟今生沒有成就地仙的可能,但是轉世在玄門也算不得大事,只要有人接引,再入師門也是正常,即便陰差陽錯入了旁門,也是會有同門專程度化。
就好似東漢時最早皈依佛門的中原漢人弟子一樣,師兄弟之間發誓互相扶植,共同證道,結果就因為這個誓言,令天蒙老和尚不僅不能飛昇西天靈境,還為此轉劫多次,即便如此,依舊還要拖延兩千年才能完成誓言、夙願。包括連山大師也是如此,本是正道太清一脈嫡傳弟子,非要慈悲心發作,要令旁門也歸入正途,結果反而幹了天忌,道成之日,惹得萬魔來襲,結果不僅證道失敗,還為此毀了純陽元胎。
但連山本身就是峨嵋一派所尊三大祖師之一,自然有後人為他積修功德,換取連山得以脫劫。
林曉也知道自己現在雖然身份不凡,但自家手段有限,不僅現有的法寶自己不知道來歷,而且根本沒有祭煉過,也就不方便將其傳授給自家弟子,可是這樣一來,如何讓弟子有起碼保護自己的手段,就是林曉撓頭的事情了。
林曉自己現在唯一能讓未入道的弟子使用,還得是自己能拿得出來的手段,就剩下符錄一項了。與龍虎山張天師一脈傳承的上清道統不同(這是當世唯一能得以光明正大傳承的上清道統,來自封神而來的天帝坐下天師),林曉所習符錄乃是天地太古神文演變至今的文字、符號為核心,不需設壇拜天,請求神將降臨的那種,一道符錄就代表了天地本源規則發揮作用,比如火符,核心就是代表“火”的神文,發揮威能,也是發揮的“火”這一項規則的威能,儘管限於林曉的能力不足,實際上能撬動的規則威能只有億萬分之一,但是對於凡間修道者來說,也足夠了。
如果真的遇到像石神宮主那種積年老魔,林曉自己也不敢肯定能一定穩穩逃脫,王玄齡也就更不用說了,那可不是有幾張大威力的符錄能解決的問題。就算後世蜀山裡被傳得神乎其神的闢魔靈符枯竹老怪的青靈符,其實也奈何不得天仙以上或者是積年地仙——當然這些仙人可不能是那些沒有正規傳承的真正散修。
但是考慮到未來王玄齡今世修行最多到了人仙“先天之境”,就沒有更進一步的機會,那麼這些符錄也就夠了!再說,林曉可不是那種不教弟子真本事的人,既然給了弟子符錄,就一定會教會弟子自己煉製的手段,即便不到地仙發揮不了這種太古神文符錄的威能之萬一。
除了符錄和太清一脈的根基功法之外,林曉還有一種手段是其他眾多道門教派沒有的,就連當年的崑崙十二金仙都沒有將其傳承下去的道法,那就是縱地金光法!雖然這不是太清嫡傳的道法,但是縱地金光法可是唯一一個可以不計較境界就可以使用的遁法!
其最大的特點就是隻要還有真氣、法力,就能跑,而且不懼一般的空間禁制和法寶,號稱天上地下,擋不住,困不得!
有了這三樣,林曉相信,即便是沒了自己在一旁,自家便宜弟子也能混得風生水起——關鍵還得看未來啊!