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轉眼間,就到了108天,保命符錄和道法玉簡往王玄齡袍袖裡一塞,再講講師徒緣份啥的一通忽悠,最後一揮大袖,縱起遁光就把王玄齡送回了嵩縣,自己也不停留,遁光一轉直奔東海,林曉也怕說多了也露怯啊。
林曉知道,自從上古時代封神結束,一眾大能就紛紛離開地界,不是在靈空仙界開闢道場,就是將自家道場遠遠搬離,安置在周天無數星辰之上,地界之上空留首陽山、崑崙山、東海三仙島等等傳說,剩下的就是一些功侯不高、道行還差的徒子徒孫輩的小修,要不是地界廣大、根基深厚,這些大能的出走,都可能讓地界從此衰微,修行絕跡。
還好的是,封神以後數千年以降,仙秦崛起之前,無數大能為傳道或爭奪道統,有來了一次文比——估計是封神的大劫讓眾多前輩大能心有恐懼吧。這就是百家爭鳴時代。
文始真人關尹子就是在這個時代被太清老子收入門下,開始在地界傳道的。
說起來也是無奈,那上古封神時代,還能看得到的無數先後天靈寶、法寶,到了近古時代百家爭鳴的時候,就已經幾乎絕跡了,包括文始真人自己在內使用的法寶,都是自己按照道門傳承的各種禁法禁制,自行煉製的,固然有些法寶的威力可能還勝過古時的後天靈寶,但畢竟存在上限,要想超越上古時代的後天法寶,機會並不是很多——僅僅材料上的差距,就不可以道里計算了。
只不過,是個男孩子,從小都有使刀弄劍的愛好,上了學以後,學習了古人詩詞“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”、“十年磨一劍,霜刃未曾試;今日把示君,誰為不平事?”、“十步殺一人,千里不留行”等等,對這等冷兵器就更是嚮往——新社會不僅沒有拿槍打靶的機會(除了當兵),也沒有舞刀弄槍的可能,現在來到了蜀山地界,要是再不能給自己煉製一把寶劍,林曉可覺得真是對不起自己穿越一回了!
據林曉在終南山石室藏書中所知,就有上古時代東海諸島的地圖,距離陸地最近的則是當年一位女仙修行的島嶼,這位女仙就是那位倒黴的找上了哪吒的石磯娘娘,她所修行的骷髏山白骨洞自從兩個童兒被哪吒打殺,自己追哪吒上門講理反被太乙真人打殺,從此之後這骷髏山白骨洞也就隱匿於大千世界當中,封神之後,眾多大能將道場搬離地界,可是那上了封神榜的神仙洞府可就沒人管了。
自家離開洞府入了劫數的,若是還有弟子、門童的存在倒還好說,門人弟子均無的也就只能等待有緣人了。可是偏偏這些將洞府留下的,基本上都是截教門下,當上清通天道人將金鰲島搬到三十三天之上後,那些得了截教門人洞府的有緣人失了真傳教導,好好的截教道法也就越來越走樣,更是和原始巫族法門混合,再摻雜後來東傳佛教的一些法門儀軌,還有封神時代就被三清大教所排斥的如冥河的阿修羅教等等,倒是變成了不倫不類的魔教、外道、邪道。
後世蜀山裡著名的小南極四十七島的妖人,所修習的道法,大部都是如此來歷。
樗散子的師弟連山大師修行《九天玄經》大成之後,大發慈悲之心,願意度那些旁門左道歸入正途,也是因為那些旁門左道原本根底也是通天大道,只不過時移世易,失去了聖人教導之後,通天大道也變成了羊腸小路,再想修成正果,著實的不易。就比如後來隱居東極大荒的枯竹老怪,每一甲子就會分化元神投胎轉世,積修功德,就是知道旁門修行不易,遠比正道所需的功德要多得多。
而連山大師也同樣是因為如此,因功德不足,結果在後來道成之日,被群魔反噬,未得圓滿,最後即使有後輩峨嵋弟子幫助積修功德,也只能以元靈飛昇,要不就需要再次轉世重修。可見,後世修行的不易。
當然嘍,上古時代的隱秘,並不是所有人都有資格知道的,就連文始真人本人也是需要機緣的。而林曉就得到了這個機緣——終南山石室裡不知道是不是與當年雲中子的洞府相連,反正是林曉拿到了一隻署名雲中子的玉簡,而玉簡的名字叫做:周天見聞錄,記載的是當年雲中子所有曾經到過的地方,以及對那些地方的描述!
要知道那雲中子可是封神時代的福德真仙,封神時代那麼大殺劫,牽連了無數的真仙、金仙,甚至連聖人都出場了好幾次,他卻是絲毫未傷,就連三霄娘娘的九曲黃河陣,都沒有云中子的事,所以他記載的就包括了封神結束之後,很多人去島空的洞府地點。
這隻玉簡對於林曉來說,那不啻於自己修行的《黃庭經》之重要,所謂修行需要的四大要素:法、財、侶、地,最重要的兩項就是法