旁觀歷史的豬提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
和財，有法無財是修行不來，有財無法是不入道途，所以法是第一，財是第二。
現在林曉是不缺法的，缺的就是修法所需要的財！何為財？資源！比如說煉劍所需的精鐵、精銅、精金等物，都不是人間財務所能獲得的，若是用平常鐵礦提煉，那要數千斤凡鐵才能得到半斤精鐵，所以資源很重要！
要是不知道哪裡有需要的資源，盲人騎瞎馬一樣的亂轉，要想修行到大成，那得需要多少時間、，但是現在有了雲中子前輩的《周天見聞錄》，有了當年截教眾仙修行的洞府位置，林曉再想煉製什麼，包括修行所需靈藥，就可以一點不缺了。
計算好了方位，林曉也不乏耽誤時間，雖然學會也能教導弟子學會縱地金光法，但林曉還是從來沒有自己用過，這一次前往石磯娘娘的骷髏山白骨洞，還是用縱地金光法最為穩妥——縱地金光法遁形之快，比佛門所謂心光遁法一點不慢：金光是光，心光也是光。甚至說到根底，這佛門的心光遁法還是來源於道門的這一種縱地金光法。
這縱地金光法著實地夠快，只不過即便是一以林曉現在修成陰陽五行五臟神小成的法力，也是消耗的夠嗆。林曉現在的成果可以算是五行法力小成，但是還沒有到生生不息的地步，雖然一樣的恢復裡十足，但是還是比不得縱地金光法的消耗。
（按當年封神時代的位置，石磯娘娘修道洞府所在的地方就應該是在今天的山海關或者遼東半島一帶，因為這裡距離封神時代的陳塘關應當相差不多，所以姑且就認為石磯娘娘的骷髏山就在今天的遼東半島大連附近，以截教弟子大多喜歡在海島上建立道場的習慣，石磯娘娘在大連附近的長興島建立洞府還是比較可能的。）
林曉用縱地金光法趕路，除了消耗很大之外，並沒有別的什麼問題，這縱地金光法並不像名字一樣，使用起來一道顯眼的金光，用金光來說，一個是“光”代表其快，另一個“金”代表其安全，所謂“金性”最堅，所以表示使用此法趕路，沒有人能打破遁法之意。
從嵩山腳下的嵩縣趕到石磯娘娘的骷髏山，不下數千裡之遙，但林曉駕馭縱地金光法不到一個時辰也就到了，唯一麻煩的就是林曉一身的法力，十亭去了八亭，不過這對於林曉來說倒是沒有什麼，就算林曉不打坐恢復真氣，僅靠五臟神自主恢復，也就不到一個時辰就能恢復個七七八八。
算算到了地方，林曉還真的需要重新勘測、算計一番。自上古封神時代結束，到如今已過上萬年之久，加上那個時代的洞府都是坐落在地脈之上，又經無數年的封禁，就算是地形都與當年大不相同了。只不過，石磯娘娘當年在截教弟子裡並不是一個多麼出色的人物，也就是屬於記名弟子的那一種，道法雖然層次比較高，但是手上的法寶卻是很少，只有一件八卦雲光帕還算得上後天法寶裡的上品。
林曉前來這裡，圖的不是別的，而是石磯娘娘的生根之所，按封神時代的記載，這石磯娘娘乃是天地玄黃之外一塊頑石得道，雖然列入截教記名弟子，但所修功法，大半出自自悟自修。且此人自修成以來，就少與人爭鬥，不過也真是因為好欺負，所以很輕易地被太乙真人送上了封神榜，完成了自己的殺劫。
其洞府裡肯定有當年修煉所製備的傢俬，若是用來煉製法寶，在上古時代，肯定是屬於不入流的，但是到了今世，僅從材料質地來說，肯定就是上乘的材料了！再說，石磯娘娘本是天地玄黃未開的頑石成道，在洞府修行的時候，所洩露的精氣到了如今，算是戊己重寶也不為過吧？
看看蜀山世界有名的戊土之寶，幾乎都是什麼西方功德池中的八寶神泥、西方神泥之類，正經的地界戊土重寶，可是一樣沒有！
林曉要是上門找達摩老祖要一些西方神泥，估計憑藉自己的來歷和師門，是一點問題沒有，只不過對方肯定會讓林曉欠下西方的因果！因果這東西是好欠的嗎？
