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鄭芝龍這話不假，他自己是福建一戶窮苦漁民家庭出身，少年時在沿海各地靠著給人僱傭討生活。可以說他是真正一點點從社會最底層爬上來的。他知道世事的艱難，也知道現今地位的不易。
有的時候鄭芝龍對兒子鄭森的理想主義很是不滿，他總能希望兒子能夠看清現實，能更像自己一些。但一想到這孩子從出生開始就過著錦衣玉食的日子，讓他再去拿窮人的思維看世界，實在是太不現實了。
鄭芝龍邊想邊走到了會客廳，由於他曾經在澳門受洗，信奉的是天主教，因此鄭芝龍家中有一棟西洋風格的廳堂建築，在一派江南氣息的庭院中顯得很是突兀。
此刻的範尼卻有了一種回到家鄉的感覺，此番他軟磨硬泡跟著魏淵下江南想來傳教。可沒想到處處碰壁，今天能在異國他鄉看到家鄉風格的建築，讓範尼有些受挫的心靈得到了極大的鼓舞。
建築能被人接受，宗教也一定可以！
為了更好的完成魏淵交給自己的任務，範尼可謂是下足了功課。他甚至多方打聽，探知了鄭芝龍的教名。畢竟明朝信仰天主教又取了教名的實屬不多。
一見到鄭芝龍，範尼就熱情的招呼道：
“哦！親愛的尼古拉斯。嘉斯巴德，我的好兄弟。”
說著範尼張開雙臂，給了鄭芝龍一個大大的擁抱。從鄭芝龍的表情來看，他應該是習慣這種見面禮節的，但是對這個教名，很明顯連他自己都忘了。
畢竟鄭芝龍信教不是因為信仰，而是因為需要。在這一點上，他和他的妻子，也就是鄭森的母親，日本人田川氏很不一樣。田川氏是個虔誠的天主教徒。像她這種天主教徒在當時的日本平戶地區是很常見的。
見面完成教徒之間的寒暄之後，範尼便直接表達了此行的目的。
“親愛的尼古拉斯兄弟，這次我到你這裡來，是奉了總督大人的命令。你知道的，就是那位皇帝陛下的特別使者，魏總督。”
鄭芝龍點點頭，示意範尼繼續。
“魏總督想和尼古拉斯兄弟聯手幹一件大事。”
聽完範尼的話，即便是見慣了大風大浪的鄭芝龍也開始猶豫起來。鄭森在一旁剛要說話，鄭芝龍抬手示意他閉嘴。緊跟著鄭芝龍起身對範尼說道：
“範尼兄弟，我後院有一處小教堂，還請你賞光一去。”
一聽說有教堂，範尼的眼中頓時泛起了光。
“上帝啊！那真是太好了，走、快走！我們去看看！”
鄭芝龍安排管家帶著範尼去後院參觀教堂，他則帶著鄭森回了書房。
關上門之後，鄭芝龍問道：
“你怎麼看？”
“孩兒以為這是個機會。”
“怎麼講？”
“錢秦兩家操控江南久矣，是時候改朝換代了！”
鄭芝龍沉默不語。
“父親您想，魏淵可是個響噹噹的漢子，而且他出身行伍，與父親自然會更親近些。”
鄭芝龍依舊沒有說話。
“父親？”
面對鄭森急迫詢問的眼神，鄭芝龍語氣沉著的說道：
“我，不做棋子。如果要合作，必須讓魏淵知道我們鄭家人的實力。”
“那父親想怎麼做？”
“我想讓魏淵答應我一個條件，他只有扶你上位，我才會出手。”
“可是父親！”
“森兒！你要明白，棋子隨時可能成為棄子，只有執棋人才能全身而退！”
鄭森沉默良久，而後緩緩答道：
“孩兒明白了。”
範尼的信是透過黑衣司的番子連夜送到位於婁縣的魏淵手中的。拿過信魏淵仔細看了兩遍之後，他緩緩放下信，對身旁的柳如是說道：
“鄭芝龍同意了，但是他有個條件。”
“什麼條件？”
“他想我保舉他的兒子鄭森出任朝廷武官。”
有明一代，武將的選拔大致分為五種，分別是：世襲、武舉、行伍、納級和舉薦。世襲和武舉自不必說，所謂行伍，指的是從軍計程車兵透過戰功一步一步的升為將帥，以前魏淵手下的武安國就是如此。而納級就比較為人所不齒了，這是一種透過向國家捐款獲得軍職的方式。這種人一般在軍中只能擔任一些非武將性質的後勤職務。
而鄭芝龍對魏淵提出的條件是舉薦，明代的舉薦制度對於推薦人有著嚴格的要求。五軍都督府，各個軍營的長官，巡撫總督，各個布政司
