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那純陽觀原本建在文仙峪口，只因這文仙峪本身是一個分枝峽谷，谷底方是純陽呂祖遺蹟，後因遊人香客實在太多，文仙峪底施展不開，方在這峪口建了一個純陽觀，把整個文仙峪給圍在了裡面。
待那小道童與嶽幫主於手下交代一二後，引一行人入了純陽觀前殿整理休息。
嶽不群少年時也曾遊歷過此處，這純陽觀前殿本來就有門殿的作用，此番重修看來更是建成了純粹門殿，修的便如同一個小城門樓，門洞未設階梯，顯是為了讓方才那些小車能得出入。
文仙峪裡原本極為狹小，嶽不群竟想象不出需要何等量的工程，方要把這門殿打造得此番模樣。
小道童金雙兒確是知禮的，引眾人在偏殿坐下後，先奉上了茶點，然後指引眾人殿後沐浴更衣之所，還特意送了一套小號的青衿給令狐小童，那青衿卻與嶽不群自己所穿的不同，竟是窄衣窄袖，顯是為了方便活動特意改設。
那令狐小童原本失孤，在商洛華陰一帶流浪了幾年，被嶽不群遇見，見他根骨甚佳動便了收徒之心，就等上山之後正式拜師。
此時已近了飯點，從人先匆忙吃了一點茶點，就去沐浴更衣。
待洗漱出來，已有接引道人在此等候，嶽不群打眼一看就略有不喜，原來竟是一個綠袍道士，道家平日裡喜著青色做常服，正式禮儀場合按照綠、青、紅、紫、黃區分等級，這綠色是最低一級。
自前朝全真邱真人受封元帝，借元蒙財力打造永樂宮暨大純陽萬壽宮以後，自覺身後名有虧，將宮主之位留與華山廣寧真人一脈，於是華山道門不在參與武林江湖紛爭只是修真了道，這就導致後來華山派與武當、少林不同，華山道俗分家，兩百年來武林門派與道家宮觀越走越遠，嶽不群做為華山劍派掌門與華山道門領袖地位分庭抗禮，這文仙峪不過百十丈深，按禮哪怕宮主不降階相迎也要大開中門迎到殿前，如今僅派一個綠袍道士前來接引明顯慢待。
那道士到也熱切，上前深深一個晚輩禮，口中連聲到：“便是掌門師伯罷，弟子張靈申，家師本欲大禮相迎，不過谷中路遠，又已到飯時，家師安排酒飯，稍後與內門降階相迎，還請勞動掌門師伯伉儷與眾位隨弟子入山。”
嶽不群細細打量這道人，卻與那金雙兒一般體型高大健壯，面容稚嫩，看去只有十五六歲年紀。
當下也不多言微一點頭當先行入，綠袍小道側身半步跟在一旁指引。
前面說過這文仙峪本在華山腳下，嶽不群少年時也曾遊歷過，內中情形原也清楚，不過百丈路程，但方才那道人說山谷路遠到也不像託詞，嶽不群暗暗納罕。
進了谷中果然到處都是新修痕跡，手筆頗大，行不片刻已到谷底，卻見谷底側面崖壁上依山新建一城門樓似的大殿卻是以前谷中所無的。
進得大殿見是一半山崖開鑿洞府，一半殿宇建築，中間供的全真五祖，那神龕頂天立地七八人高，竟是全由花崗岩山崖就地開鑿，當得是鬼斧神工。
眾人算來俱是全真弟子先都去上香禮拜，然後從神龕右側行往殿後，殿後山崖開鑿出一個門簷竟是一個山洞，進入洞中細看，四周雕樑畫棟與亭臺樓閣無異，讓人完全忽略了是在山洞中行走。
山洞裡有風吹過，嶽不群一驚，知曉這山洞居然已經打穿了山腹，果然行約百丈出到一處山縫之中，山縫修有棧道長約裡許，那棧道修建得明顯也是能夠行車的，
出得山縫豁然開闊，已在又一個峪中谷底，這地勢竟比最大的華山峪小不了多少，當中蓄起一個大湖，水面足有兩百三四十畝，湖岸四周約兩丈高石堤，堤坡種滿奇花異草，堤下樹林掩映星羅棋佈各種建築。
一行人繞湖而走，遠遠便看見對岸三五里處山崖延山壁開鑿許多亭臺樓閣直入空中，嶽不群曾去恆山見過懸空寺，對面那山崖樓閣顯是仿的懸空寺，但看上去這些亭臺樓閣竟大了懸空寺五七倍有餘，主體用原有山體花崗岩鏤空修建，而且還在向兩旁建設挖掘中。
見得如此宏偉的工程，一旁甯中則不住感嘆：“怕是連紫禁城也就不過如此了吧!”
包括來過此地的兩位幫主，眾人無不感嘆。
繞行至湖東，隔著幾排整齊的松林，傳來一陣呼喝聲，卻是有人在練拳。
嶽不群從林間打眼看去，一片二三十畝校場中，四五百個青衿少年排得整整齊齊正在打拳，每人動作在口令聲中也是整齊劃一賞心悅目。
看得幾招嶽不群便心中有數，這是華山派流傳最廣的基礎拳法蔡氏華拳
