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夏日的陽光從湛藍的天空上傾瀉下來,灑在加州聖何塞市一座寺廟中央的的佛塔上。白色的睡蓮在佛塔邊的湖面上靜靜綻放,湖邊有幾隻小鳥嘰嘰喳喳地在陽光和樹蔭之間嬉戲,這大樹下的一座僧舍裡,雲兒又給一師父和方自歸的茶盅裡滿上了茶。
“感恩一師父開示。”方自歸笑著說。
“阿彌陀佛。”一師父合掌微微點頭。
方自歸來洛杉磯出完差,特意飛到聖何塞跟已經在美國安頓下來的一師父見一面。前面方自歸向一師父請教了一些事先準備好的問題,聊了一個多小時,總算把這些問題聊完了,三人繼續喝茶,一直當聽眾的雲兒就打算問個深層次的問題,說:“師父,我能不能問您一個問題?”
一師父放下茶碗,微笑道:“女施主請問。”
雲兒道:“我先生說,一個個念頭和一個個行為都是一個個種子,未來都有果報。我就產生一個疑問,果報如此精確嗎?業力是不是也可能出錯?”
一師父語氣肯定地說:“業力不會出錯。”
那年民工來公司鬧事並讓方自歸受了輕傷,方自歸編了個謊言一直瞞著雲兒,誰知後來還是讓雲兒知道了,並且雲兒還知道了方自歸給那幫民工發年終獎,雲兒像母司一樣不能理解,方自歸就也跟雲兒講了講“菩薩畏因,眾生畏果”的道理。雲兒立即就想到,果報夠精確嗎?要是果報的誤差太大,自己老公給這些混賬民工發年終獎,不是又吃了一次大虧?雲兒能夠提出這麼深層次的問題,不愧是在德國獲得過經濟學學位的人。
“那麼業力就是個必然性。”雲兒說。
“對。”一師父道。
“可人們又說‘世事無常’。意外有時突然就發生了,無常又好像是有偶然性的。那‘無常’和‘業力’,不是就矛盾了嗎?”雲兒問。
“無常不是偶然性。”一師父道,“無常包含業力。你要知道一點,在生命的流線之中,在任何事物的組合之中,法是看不見的。法從何而來?從‘緣’而來,一切法,一切事物,都是眾緣和合而成。”
見雲兒的眼神依舊比較迷離,師父接著說:“法界沒有偶然的東西,一切都是必然發生的。只是說,當你的因緣在不斷變化的時候,好像方程式,x,y,z在不停變化,方程式在不停演算,那方程式等號後面的結果,就在不斷的變化,是分毫不差的。”
方自歸恍然大悟,雲兒有些吃驚。
雲兒驚訝一師父嘴裡竟然冒出“x,y,z”和“方程式”這樣的詞來,雲兒總覺得這些詞跟和尚那身灰色的僧袍是不匹配的。後來方自歸告訴雲兒,一師父當年也參加過高考,也曾在千軍萬馬中搶過獨木橋,在八十年代末拿到過當時比較稀罕的大學錄取通知書,那當然對三元一次方程和函式有一定造詣。
在雲兒還在吃驚的時候,一師父乘勝追擊,“如果這一世你沒有修行,你基本上是按照前世的流轉。什麼時候結婚,什麼時候生小孩,什麼時候死,就是一定的。但是如果你在你這一世突然穿插一個東西進去,這個東西很大,它攪合了你這灘水,把你這灘水變清淨了還是攪得更混濁了,你後面那個果就不一樣。這就叫“數”。
方自歸覺得有趣了,“哪個shu?”
一師父道:“數學的‘數’。也可以理解為‘宿命’的‘宿’。”
參加過高考的高僧就是不一樣,是可以用數學來解釋宿命的,讓讀大學時《統計學》這門課得了德國最高分1.0的雲兒,聽了以後很有感覺。雲兒笑道:“我明白了,數是一定的,我怎樣攪這灘水,就會有怎樣的結果。”
一師父道:“也要與緣而合。離不開緣啊!緣是一個動性,有了動性以後‘數’就會變,沒有動性‘數’就不會變,沒有動性也不會保持平衡。沒有平衡,何來‘心’呢?它是一個流程,在法界叫什麼?大一點叫‘纓絡網’,你每起一個念,那個網已經出來了,只是你不知道。”
方自歸把“纓絡網”聽成了“因落網”,心想離這裡不遠的很多著名公司就靠因特網賺了全世界很多錢,這些年因特網大大改變了世界,不知道世界上還有個因落網,而且這個因落網,貌似歷史悠久,現在仍然每時每刻改變著世界,貌似比因特網對世界的改變還要深遠。
方自歸笑道:“所以很複雜,任何一個起心動念都對你的結果產生影響。”
一師父道:“假如你能夠進入甚深禪定的話,你就會感知到。”
方自歸道:“雲兒,我們這樣的凡人心思太粗了,當你極