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平,便迫不及待地跑回太陽當中大快朵頤了。沒想到它的迴歸攪動了平靜的人間生活,給大家又一次帶來了巨大的災難。

這種想象主宰了阿幸翁頭腦很多年,直到後來,在行將沒落的大明朝,他和一名叫做利瑪竇的西洋傳教士聊起天文。利瑪竇用西方的天文學知識和觀察給他示範了太陽和地球的執行,特別是用望遠鏡觀察了太陽和月亮之後,他才相信自己真的是一廂情願的幻想。

太陽的確一團炙熱燃燒著的大火,它為什麼能夠燃燒這麼持久沒有人能知道。但是它的正中心是不會有赤烏鳥的,沒有一種禽獸能夠在太陽的火爐中生存。太陽表面有黑子,這是東方和西方一致觀察出來的結果。太陽會遭遇日食。這是月球遮擋住了太陽。

興許,古人產生赤烏鳥的想象不過是從太陽黑子和日食之類的自然現象生髮出來的。那麼又怎麼解釋陌生人的出現、怎麼解釋女媧是自己的母親、怎麼解釋後來不斷遭遇的奇怪戰爭——那個圓形黑白徽章的力量和三角形太極徽章力量之間的較力似乎並不是幻想,它們一直在左右著阿幸翁的命運,甚至影響著人們的歷史程序。當然,還有最最要緊的一點,怎麼解釋自己三千年來從未死亡?

蘭芳國的人們、滿船的孩子們都把阿幸翁看成是一個極其淵博、無所不知的大學者,然而,他自己知道自己心中的疑惑比任何人要多得多,也大得多,恰如古希臘的哲學家畢達哥拉斯對他所說的:“未知世界遠比已知世界大得多!”

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